什么是『究竟法』？

一支梅

究竟法』。 单刀直入，开门见山，让你知道什么是佛。明白此理，你当下成佛，这叫『了义法、究竟法』。

一支梅

那么所谓『了义法、究竟法』，在佛法里，唯有《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《心经》，被称为『圆教一乘大法』；所谓不了义法，就是除此之外的无量的经典和法门。

一支梅

要明白，佛讲无量的方便法是出于无奈，因为一开始就讲真法的话，『这个茶杯就是佛，就是阿弥陀佛』，谁都不相信，国王会砍他的脑袋；可这就是正法，这就是真话。

一支梅

所以佛无可奈何才讲了《阿含经》啊，《金刚经》啊、《地藏经》啊、《无量寿经》等等等等。慢慢地把修行人引导过来、哄过来；然后佛把门一关，桌子一拍，『老子快死了，现在给你们讲真话』，这就是《法华经》。

一支梅

所以你们好好把《法华经》读一读，你们会感慨万分啊！佛怎么讲啊？【世尊法久后，要当说真实】，何义啊？『我讲法已经41年了，也快往生了，现在不得不跟你们讲老实话啊。』然后再讲【十方佛土中，唯有一乘法,无二亦无三】，又讲【唯此一事实，余二则非真】——唯有这部经是真的，有第二部就是假的（不究竟的）！在《法华经》都是佛金口玉言啊。

一支梅

如果佛当年不讲无量方便法，我跟大家讲啊，到最后可能没有一个人跟他来听《法华经》。问题是有些人他读了方便法以后，就再也不读其它的法，你再给他讲其它法他都不信，『我读的这部经就是佛讲的，佛讲的就是没有错』，这就麻烦了。所以佛在讲《妙法莲华经》时拍桌子打板凳，把自己讲的其它经典判为【诸法戏论之粪】（《法华经·信解品第四》），可是我们现在无量的修行人死死抱住【诸法戏论之粪】当作黄金白银，这就是我们佛法的悲哀。

一支梅

所以讲迷信，那是佛给我们加的帽子，不能怪社会大众看不起和尚尼姑，看不起念佛人，因为我们就是在搞迷信。因此造成几千年以来『求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角』。原因即在于误解了佛法，把佛所讲之方便之法执著为『真实』。

一支梅

所以当我们翻开《法华经》一看，你会耳目一新。因为《法华经》到处都在讲，反反复复讲——修行人听佛讲了几个小时《法华经》、几十分钟《法华经》、乃至几句《法华经》，当下【蒙佛授记】！没有离开讲经堂，没有离开板凳，就成佛（分真即佛）！

一支梅

那么怎么样印证自己成佛呢？我们以下讲的六个问题，就是步步深入，帮助我们认识什么是佛，什么是我，什么是宇宙人生本来面目。一道关一道关地通过，通过就成佛！最后再告诉大家为什么。

顺顺

南无阿弥陀佛