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守心戒,

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发表于 2015-2-8 10:25:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
宣化上人:无论你怎么修行烦恼不断一切都是假的




    不守戒就是不修行,能守戒律就是能依教奉行,就会令我们生出真正的智慧,什么时候也不会颠倒,不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼,好好控制自己,不在六根门头用功夫。就是眼见色被色尘转,耳听声被声尘转,舌尝味被味尘转,鼻嗅香被香尘所转,身体被触尘所转,意缘法被法尘所转──这就被六贼在门头牵动,把内里的灵气都偷去了。你若不被所转,灵性就不会丢,这就是所谓智慧。



    有偈云:‘愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道’。三障:即是业障、报障、烦恼障。



    业障是我们前生所造善恶的业,而今生所遭遇的种种障碍。譬如所作所为皆不如意,这就是业障的缘故。



    报障:如地狱饿鬼畜生等之苦报。所谓:‘假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。’你造什么业,就受什么果报。这业你摆脱不开的,所以又说:‘万般带不去,唯有业随身。’我们前生作错因果,今生要受这果报,故云报障。



    烦恼障:就是贪欲、嗔恚、愚痴等惑。每个人都有他的烦恼,有大的有小的。你不能没有烦恼,没有烦恼就没有贪嗔痴,那可称为圣人了。若没有断无明,烦恼根仍然存在,随时随地烦恼一来,什么都忘了,就能做出伤天害理违背良心的事来。烦恼不除就会障菩提根,所谓:‘星星之火,能烧菩提之林。’无论你怎么修行,烦恼不断,一切都是假的。



    所以在六根门头,要不被境界转,而先要转境界。必须把烦恼化为菩提,生死变成涅槃。要认清这臭皮囊,我们这肉体好像和灵魂结婚一样,永远无法离开,但到最后也是靠不住的,它会和你离婚,最后抛弃你而去。



    你也不知道自己要往什么地方去?修道为的是什么?为的是要准备与肉体分离时,我怎么来的能知道,怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制,来去自由—是为著这个而修行。假如想要成功成道,就要常常收摄身心,循规蹈矩,不被六根的门头境界所转。那时你就有定力了。有定则能发挥智慧。但须知定是由戒力生。戒是由诸恶莫作,众善奉行,牺牲小我,完成大我的精神所培养而成的,这就是真正的佛法,也是我的宗旨。各位不妨试试跟我学习。


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    2024-1-22 18:21
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    沙发
    发表于 2016-6-17 05:09:54 | 只看该作者
    心戒,一切戒中
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    开心
    2017-1-19 17:17
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    发表于 2016-6-17 06:47:06 来自手机 | 只看该作者
    顶礼赞叹感恩一切阿弥陀佛顶礼如来藏无漏不思议
  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-19 17:17
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    发表于 2016-6-17 06:52:03 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛
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    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-6-17 08:15:54 来自手机 | 只看该作者
    无论你怎么修行烦恼不断一切都是假的           不守戒就是不修行,能守戒律就是能依教奉行,就会令我们生出真正的智慧,什么时候也不会颠倒,不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼,好好控制自己,不在六根门头用功夫。就是眼见色被色尘转,耳听声被声尘转,舌尝味被味尘转,鼻嗅香被香尘所转,身体被触尘所转,意缘法被法尘所转──这就被六贼在门头牵动,把内里的灵气都偷去了。你若不被所转,灵性就不会丢,这就是所谓智慧。       有偈云:‘愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道’。三障:即是业障、报障、烦恼障。       业障是我们前生所造善恶的业,而今生所遭遇的种种障碍。譬如所作所为皆不如意,这就是业障的缘故。       报障:如地狱饿鬼畜生等之苦报。所谓:‘假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。’你造什么业,就受什么果报。这业你摆脱不开的,所以又说:‘万般带不去,唯有业随身。’我们前生作错因果,今生要受这果报,故云报障。       烦恼障:就是贪欲、嗔恚、愚痴等惑。每个人都有他的烦恼,有大的有小的。你不能没有烦恼,没有烦恼就没有贪嗔痴,那可称为圣人了。若没有断无明,烦恼根仍然存在,随时随地烦恼一来,什么都忘了,就能做出伤天害理违背良心的事来。烦恼不除就会障菩提根,所谓:‘星星之火,能烧菩提之林。’无论你怎么修行,烦恼不断,一切都是假的。       所以在六根门头,要不被境界转,而先要转境界。必须把烦恼化为菩提,生死变成涅槃。要认清这臭皮囊,我们这肉体好像和灵魂结婚一样,永远无法离开,但到最后也是靠不住的,它会和你离婚,最后抛弃你而去。       你也不知道自己要往什么地方去?修道为的是什么?为的是要准备与肉体分离时,我怎么来的能知道,怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制,来去自由—是为著这个而修行。假如想要成功成道,就要常常收摄身心,循规蹈矩,不被六根的门头境界所转。那时你就有定力了。有定则能发挥智慧。但须知定是由戒力生。戒是由诸恶莫作,众善奉行,牺牲小我,完成大我的精神所培养而成的,这就是真正的佛法,也是我的宗旨。各位不妨试试跟我学习。  法华论坛http://www.fahua123.com/ 《过五关度六将证菩提》http://url.cn/0IV0DM 印广法师精讲《楞严经》视频http://url.cn/MD23LF 请加法华微信号码fahua321或扫描二维码
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    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-6-17 08:16:14 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏无漏不思议感恩一切阿弥陀佛

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    发表于 2016-6-17 13:38:05 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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    发表于 2016-6-17 13:39:17 来自手机 | 只看该作者
    三障:业障,报障,烦恼障

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    发表于 2016-6-17 13:39:57 来自手机 | 只看该作者
    感恩一切!
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    发表于 2016-6-17 13:40:44 来自手机 | 只看该作者
    大乘妙法莲华经
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