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念佛往生净土,全在于用心哪!用心错了,「虽终日行,枉入诸趣」,佛号念得再好、再多,也只能得一点人天福报,与往生成佛没有关系。五祖弘忍大师在《最上乘论》讲:「常念彼佛,不免生死;守我本心,则到彼岸」。也就是说,你只把西方极乐世界那个佛当成阿弥陀佛,把自己当成凡夫,把牛马猪羊看作畜生,这等于把那个阿弥陀佛当成鬼神在崇拜,你怎么能往生?说到底,你还是有分别、执著。你的心里还有你、我、他,还有是非美丑;还执著「我」在念佛,「我」要成佛,「我」要一心不乱;我要离开「这个恶臭不净」的娑婆世界,到「那个清静庄严」的极乐世界。这种念法在《金刚经》怎么讲?「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来」。《楞严经》更是一针见血,这样念佛是「想升情坠」,「想」是你的愿望,究竟说是研究心和相是什么关系,什么是心,什么是万法?怎么来的?「情」是你的执著。也就是说,虽然你一心求往生,但在没搞清哪里是极乐世界、谁是阿弥陀佛,心里还在分别你、我、他,还在执著“我”要成佛、“我”要往生的情况下,这种愿望本身就变成了一种情执。许多人就是在这里吃了大亏,把愿力变成了情执而不去研究什么是佛,哪里是西方极乐世界。不知道西方极乐世界在哪里,佛是什么样?怎么能往生?怎么能成佛?怎么不往下坠呢?这个道理太深刻了,我们不能不明白!
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