如来藏大法让我从盲修瞎练中走出来！

松原當開 · 发表于 2016-11-4 21:10:53

本帖最后由松原當開于 2016-11-4 21:37 编辑

（当歌）每个人走入佛门的因缘都不一样，而我却是为求世间的福报。

一直世间的事业不顺，心比天高的我不甘心向命运低头，就开始挖空心思地找趋吉避凶之术，我瞄上了易经。正在这时，我看到一位叫阿弥陀佛的网友，我很好奇就主动攀缘，并问了很多，他一一为我解答，我问他是不是懂易经，（印象中佛教就是打卦算命，烧香拜佛）。他问我想学易经的原因是什么？我说想赚钱。他跟我讲了一些易经方面的知识，我听得津津有味的，他话锋一转，今生的命运是一个定数，想要改变只有学佛从根本上来改变。

我从了凡的故事中得到了启示，坚定地抛掉易学开始学佛修行，为了改运，我整天想着要做好事，一开始做的非常地勉强，做一件好事还会心里咚咚跳，跟偷了人家东西一样。嘻嘻……在佛教入门须知中我知道佛是圆满地觉悟了宇宙人生真理的人，这跟我以前的想象大相径庭，原来佛是人，不是西游记里法力无边的统领三界的大佛呀！我为自己订了一个人生最高的目标——做一个觉悟圆满的人，做一个自在解脱的人！

我把明心见性当成了我学佛的标准，有善知识告诉我看懂《楞严经》，就能明心见性。于是我打印了一份《楞严经》，我看了前四卷，我看得似懂非懂的，云里雾里，好难懂！正好有很多人说《楞严经》很难懂的，加上我又遇到了一位自称是大忽悠的老师，我就走上了盲修瞎练的路子。我在一个论坛上碰到一个好的朋友，他们在修《金刚经》是一发愿就是1080部，10800部，108000部的那种。我是想都没有想过，我觉得108部我还能做到。我虽然想看懂《楞严经》，近墨者黑，最后还是受他们影响，去读了《地藏经》《金刚经》，还有《仁王经》《僧伽吒经》《大威灯光问疑经》《无字法门经》……

那位自称是大忽悠的老师教我们修清静心，攒福报，消业。他常说的话就是看住心！看心的方法是什么呢？打坐，读经，抄经，通过这种方式修禅定功夫，不动心。他教我们念经的方法是慢慢地随着自己的频率用心念，抄经一笔一划慢慢地抄，不过追求功课量的弟子们很少有照着做的，为什么呢？因为盲目地制定功课，发了愿又不能不做，所以只有糊弄。我记得一部经念完后，都不知道我念了些什么。大家都在说，念不需要懂里面的意思，这也算是糊弄的理由吧。后来我觉得我在跟谁念经呀，我糊弄谁呀？以后读经才认真一点。

我变了一个人一样精进地抄经，诵经，我的心的确慢慢地平静下来，不过活力在我身上也一点点消失，整个人变得爱静不爱动，看到爱动的就看不惯了，觉得他们太浮燥。群里看不到聊闲天的，最多的就是修行功课的记录，都觉得这才是真干实干，下功夫。

在我精进的时候，会觉得身心泰然，业障少了，梦境也清静些，然而一旦懈怠一点，就感觉有业障，诸事不顺。那段时间我是一点也不敢懈怠，这个功课还没有完成，看到那个人又提倡修另一部经，要捧个场随喜一下，又跟着去修，功课越堆越多……我只有把《楞严经》先束之高阁，等我把这些功课做完再去读吧……

在这期间曾有两个人送我《法华经》，我非常珍贵地把它们供起来，因为我只有把盲目跟从发愿要修的功课完成后，才能开始读。

由于大家都是这种状态，我们团队里面爱说话的人很少，都装的比较高深，似乎说话少就是高人一筹。大忽悠老师似乎发现了问题，这时候又出来讲话了，大家都不要冷漠，现在人越来越冷漠，心的距离越来越远。……

是呀，他总结的没错，越修越冷漠，都要想着我要往生，我要保护好自己，多修点福报，不自私还能怎么样呢？虽然这位大忽悠也常讲，博大爱心，无私的爱，象海一样的胸怀。大家也都拿这些话来说说当成口头禅，可在这有二的法门里，心再大，佛是佛，我这个凡夫还是凡夫，众生还是众生，总是在对比，能大的起来吗？谁之过？

我经常会冒出这不是我想要的佛法，我想要的佛法是智慧地处理生活中方方面面的事，善巧地教化有缘，就象济公一样，虽然疯颠，却智慧非凡，自在洒脱，而不是整天到晚，两耳不闻窗外事，一心只读《金刚经》，我对这种修法感到怀疑。尤其是抄《僧伽吒经》僧伽吒经里一段，佛陀过去世曾在多少万劫以前是个什么身份，当时有尊佛出世，他用珍珠，饮食、汤药、一切乐具供养诸佛，他没有得阿耨多罗三藐三菩提，又过了多少劫，又有一尊佛出世，他又是什么身份，又用什么样的宝物供养……佛反复地强调，好长的一段，后来听到僧伽吒法门后，佛陀又过了多少劫才遇到燃灯佛于他授记，又过了多少劫，他才成佛。看到这一段，我不禁感叹，我还要多少劫才能蒙佛授记呀？！这一生是没指望了，当这些念头出现的时候，总有一种苍凉感，自己劝自己，好好修呀，不好好修永远不能成佛呀，精进修会快点成佛。

股市低迷的11年底，我失业了，我也不想那样修下去了。工作，生活，修行都出现了危机。就在我最迷茫，最无奈的时候，我在网上看到了《过五关斩六将证菩提》、《如是我闻》、《楞严经168个字》的视频链接，我打开了《如是我闻》，以内心平静来评判修行境界的我，听印广法师狮子吼，反弹力非常大，我看不到三分钟就把《如是我闻》关掉。马上给印广法师一个评判，一个不能心平气和的人，只会把修行人带入浮燥的境界里，再看听他讲经的那些弟子，个个嘻嘻哈哈的，一点都不矜持，不像修行人的样子。看印广法师也是油头滑脑，油嘴滑舌的样子，怎么也看不惯他。

手中有粮，心中不慌，没有收入，也没有积蓄的我，心里发慌，想找到一份工作。一位同修知道我的情况，劝我再抄七部《僧伽吒经》，他那谆谆叮咛给我传递的是一份关怀，我不想接受却我也无法拒绝。我又抄了个开头，抄不下去了。我已经抄了十几部《僧伽吒经》了，我不想再抄了，我不知道我要抄到什么时候才是个头？才能够达到自在修行的境界？我不想整天闷在家里与社会脱节，我想成为对社会有所贡献的人，而不是做一个与大众格格不入的宅女。想到这里我下定决心不再抄经！他好像也知道我的心思，好言地劝慰我，给我讲他抄经的感应，实现了他预期的目标。鼓励我接着抄，并且以最快的速度抄够七遍。我抄经是一笔一画，非常认真，一部经要抄好久，何况七部？我心里在抵触。迷茫的我静静地坐下来思考，人家劝我也是为我好。是不是魔趁此机会干扰我让我开始放逸懈怠？想到这里我又逼着自己抄经，苦修之人都求心静，行善积德，然而我的心怎么也静不下来，烦燥不安。这种烦燥的心情下，我又打开了印广法师的视频《如是我闻》，这次我看得比较久一些，莫名其妙地我想看看他在讲些什么？当我听到他讲，[如就是阿，是就是弥陀，我就是佛，如是我就是阿弥陀佛].

我不由得愤愤不平，这个和尚不仅狂妄，还乱讲，如果大家都这样去乱解佛经，把佛经讲成这个样子，那佛法不就变质变味了吗？我不由地发了一个大愿：印广法师，我一定要把你驳倒，让正法久驻！我越看他越觉得象个邪师。

我想把印广法师驳倒，我是不是要比印广法师高明呀？可是我对佛法还是含含糊糊搞不清楚，我怎么去驳倒他呢？哼，我再看看他讲什么？于是又打开《楞严经168个字》，师父在讲这部经的时候，没有发火，慈悲祥和，声音柔和，很有摄受力。他讲“觉明”是富楼那创造的一个含含糊糊的名词，我马上就联系到我，我也是含含糊糊，似是而非。有时候觉得自己好像什么都懂了，又觉得自己所懂的拿不准，模凌两可。虽然我有了这种感觉，我还是觉得我已经答应了那位师兄要好好抄经，印广法师讲的到底对不对，我也不知道，别再给他误导了，还是先深入经藏吧！

然而我按捺着坐下来抄经，我的心怎么也平静不下来，这个印广法师到底在讲什么？我的眼神不由地就溜到电脑那边。我一次次把这些念头给压下来，最后我终于忍不住了，把抄经本一合，放得远远看不到的地方，打开了视频。我似乎感受到亲人的招唤，我摇摇头，把那种种莫名其妙的念头给摇掉……

这一次我打开了第一个视频《过五关度六将证菩提》，开头印广法师的弘誓大愿，把一万年末法扭为正法让我排斥。我心想，愿力是好，无非是夸海口，显摆而已。我一定要把佛法搞清楚搞明白，认识透彻，不再被任何人忽悠。我又转念想，也许是我把别人想坏了，你又不是他的境界，你怎么可以用下劣心，牛羊眼去看人家呢？还是认真地听一听他到底在讲什么，讲的对我就听，讲的不对我就不听，最起码我知道他哪里讲的对，哪里讲的不对！

一开始，我听的不是很认真，但越听我觉得越有道理，等听到[随心应量]这四个字的时候，我心里莫名其妙地赞叹，他讲的真妙，这几个字用的太好了。起了这个念头，我也奇怪，我还不太懂他讲的东西，为什么会有这念头？我也不多想，继续看，我意识到他讲的东西很重要。等到他拿出汽球手套一比，这是佛，这是牛魔王……我的心一下子就开了。带业往生的比方也非常有趣，等到他把老鼠药的比方一打，我就知道原来这样就可以带业往生，心一下子落地了，踏实了。

一部《过五关度六将证菩提》看完了，我欣喜若狂，过去修行中所有的负担压力全都烟消云散。我兴奋地把视频拿过去给我的父亲看，我父亲也被他吸引了，他从来不信佛，他也喜欢听印广法师讲。不过我父亲比较执着，没有福报，还没有看完被我弟弟打断了，后来再让他看他不肯看了。

紧接着我开始看《楞严经168个字》。印广法师把168个字讲的太透彻了，里面人物的心态都讲得淋漓尽致，我仔细对照一下，我们生活中有不少的阿难、富楼那，还有些人连富楼那都不如。听着168个字，我越听觉得越重要，于是我开始做笔记，本来我只想记重点，我听着听着觉得每一句话都是重点，就想全部记下来。有时候他讲的快了，口音又听不清，我不得不倒过来重看，有时要倒好几次才能把一句话记完整，即便这样，我还是非常乐意做这件事。等我把168个字的视频听完了，心里明朗了，境界的提升在心里面是有数的。

印广法师让我知道，[正修行处]
是讲修行人要修心，而不是修行。如果不明心见性，『虽终日行，枉入诸趣』。“开悟的楞严，成佛的法华”，不把《法华经》《楞严经》读懂，不明白「心、佛」是怎么回事，即使一天到晚修行，都逃离不了六道轮回。何况这个世界上有没有一个人一天到晚在修行？是呀，最起码我知道自己无法做到一天到晚都在修行，我也不愿意那样修行！原来懂得了为什么，叫知其然还要知其所以然，这就是修行，对境观照宇宙人生真理就是修行，修行是自在的！

尤其是当我听到印广法师讲：[我们不要诽谤那些传小法的人，他们有可能就是古佛再来，你们看一下传邪法的提婆达多在《法华经》里是谁呀？他是佛陀的老师。正是因为他们传邪法，才突出我传大法的可贵！相反传大法的都是小菩萨，为什么呀？因为古佛定力比较深，不会被境界所转。我要是传邪法一定会越传越邪，因为我定力没有那么深。我不仅要传大法，我还要骂那些传小法的古佛。那些传邪法的古佛，听我骂他，他一定会赞叹：骂的好！骂的好！有道无道，自己知道，到底是古佛再来，还是邪师说法。]听到印广法师这么讲，我不禁骂了自己一句，我真是以小人之心度君子之腹呀！

感恩之情、惭愧之心在胸中激荡，是我错了！不是印广法师错了，我彻底地被折服了！这时再看印广法师，怎么看都觉得是观世音，阿弥陀，即便是怒目狮吼，也想拍案叫绝；他那些嘻嘻哈哈的弟子也变的阳光活力。这种变化真应了苏东坡的那个公案，心里看人家像大便，其实是自己心里装的大便！心变成了菩萨心、佛心，看谁都像菩萨、像佛！

这时我想起那位自称为大忽悠的老师，他真的是名符其实的大忽悠，真是莫名其妙！放着好好的《法华经》不去弘扬，弘扬什么《僧伽吒经》，《僧伽吒经》在印度呆的好好的，还要派人去印度请回来，还要找人再翻译，把缺的地方补起来，这不是无聊是什么？传小法误导众生，你到底要把修行人带到什么地方去。一股愤怒也油然升起，自以为是的东西！我真想站在他的面前指着他的鼻子骂，你这个大混蛋！过去因为太相信他的话了，才被误导得这么深！还有很多人继续被他误导，我不忍心跟我一起修行的师兄们因为闻不到法华楞严冤枉轮回。一想到盲修瞎练是无量劫的冤枉轮回，今生今世我们在一起开心，一起流泪，来世呢？要多少劫我们才能再相遇？我忍不住失声痛哭。我知道他们听不进去这个大法，我的转变有多艰难我心里有数，他们可能更难。我怎么忍心看到他们流浪生死，生生世世地苦修苦证？

为同修们悲伤，他们却不会知道，还会去误解我。哎！先放下，尽力而为引导他们。悲伤完了又开始高兴，我兴奋自己终于解脱了，有保障了！也不知道怎么回事我的心情不再像过去那样平静，不是兴奋，就是愤怒，还有悔恨，我兴奋我终于明心见性了，我愤怒误导众生传小法的法师，我悔恨我修小法，也宣传小法，误导了很多人。由于修小法的几年中已经执着了清静心，这种忽上忽下的心情我不太适应。我欢喜是为自己欢喜，我悲愤是为众生悲愤，我的心量大了，我为众生烦恼而不是为自己。我慢慢地意识到发心度众生对境是会有情绪的反应。就像六祖慧能在他晚年写的偈子：慧能无伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长？以前对他这首偈我不理解，现在理解了。学佛不是学的没有情绪，而这情绪不是为自己个人利益得失而生，而是为众生所生，佛菩萨的烦恼叫尔焰。讲了义法如果心平气和地讲，用商量、探讨的口气去讲，很多人是不会相信的，我执、自私心太重是没有办法传这个法的，我开始理解印广法师了。

我在某论坛的弘法组里还算是一个主力，可是我不想再传这些小法了。我想传大法，但我要是传这个法一定会遭到全体的反对，他们都是我的同修好友，我学这个法得到了利益也要让他们得到利益呀！我到底该怎么办？我非常地矛盾，我是把自己学到的法隐藏起来，不让别人骂我？还是顶着好朋友的不理解去传妙法？我心里在交战，在煎熬，如果我转不过来，可能就退转了。我不能因为怕别人骂就退缩，我要传《妙法莲华经》，传当生成就的法！心底蕴藏的能量爆发出强大的呐喊，我绝不做缩头乌龟！即便是所有的人骂我判师，我也要真正地承担如来家业！这个决定真是重若泰山，我开始在网上查找法华道场的师兄弟。

我看到当勇师的QQ签名：如来家业路方长，汝辈星夜需兼程！这应该是师父的叮咛，师父的期盼，他在招唤我，我应该去拜他，去为他分担！我要去，即便我没有工作，没有收入，我也要去他的门下，什么都阻挡不了我！

12年的阴历2月我见到了印广法师，把印广法师的法搬进了这个论坛，没想到引起了轩然大波，我们进行了激烈的辩论，几十张嘴对我一个人，我一开始觉得我跟他们说不圆满，只是讲你们去看视频，不要用排斥的心态去看，自然会看明白的。有一部分人一开始很认同，一部分接受不了，不依不饶地跟我辩论，其实我刚学，我哪能讲得清楚，于是我翻书找证据。说来也怪，我无意翻开《楞严经》或者《法华经》，总能为我的辩论找到有力的字句，我真的感受到什么是佛力加被了。我试过很多次，可以说是非常地巧。比如说，我想找：世尊法久后，要当说真实，我那时还没有完整地看一遍法华经，我根本就不知道在什么地方，结果一翻开就看到那两句话，我就告诉他们在《法华经》第几品，是中间还是前面有这么两句话……可是即便我找到了很多的证据，他们还是不肯相信，就认定我传邪法，原先认可的师兄后来也被他们转过去了。悲哀！后来他们把我赶出了论坛，我心里很难过，为此我放声痛哭，我心痛昔日的同修，你们只要信了我，就可以当生成就，我是真心为你们好呀，你们怎么就不理解呢？我的心在呼喊，我的心在滴血。可是他们不知道，他们还可怜我，你说冤不冤？那种心痛在我离开3岁女儿时曾有过。一起工作，一起修行的兄弟，如今却互不相容！

现在嘛，我离开了那个论坛，同修之间的情执随着时间的推移，法缘的骤增慢慢地淡化了。放弃了一棵树，我得到了一片森林。有很多的同修认可一心三藏这个法，越来越多的人从中得到了利益，我个人的内心世界及精神面貌也发生了翻天地覆地改变。没遇到这个法我是穷子，穷人布施难；遇到这个大法，我成了富家主人，我有心量有能力去帮助别人了。我很幸福！

我的变化有哪些呢？

一.开心，我每天都很开心。即便是偶尔会与人发生点知见上的不一致，或者生点气，一分钟不到就过去了。这跟过去相比是大大的进步，过去要是生烦恼，没有一天的时间是过不去的，现在一转念，他就是我，我就是他，我跟自己有什么气好生的？

二．就是心想事成，想什么来什么。因为现在我都是在为别人着想，为众生着想，所以做什么事都很顺利。我再不为工作，生活而烦恼！

三．遇到困难不害怕了，我总能找到克服困难的办法，最终的结果都比较圆满。

四．现在我不像最初接触这个法时，很激动，急于求成，慢慢地变得沉稳多了，就是师父讲的圆融圆满圆通。外在的变化也很明显，有些朋友几个月不见，见了面他们都说我好像变年轻了，印堂发亮，红光满面。听他们这样说的多了，我照了下镜子，对镜子中精神饱满、意气风发的我感到满意。我这样的精神面貌让我走到哪里都有善缘，我再也不怕别人用异样的眼光看我是学佛人了。以前学佛总是觉得不攀缘才是高境界，现在是主动去攀众生的缘，攀他们的缘是为了度他们，即便是遇到陌生人，我也会告诉他我是学佛的，也要告诉他《过五关度六将证菩提》！

说句实话，我现在一眼就可以看出，那些苦修苦证的同修，好多人是一脸黑气，业障缠身；法华道场的师兄弟个个是容光焕发。请暂时还不是法华道场的师兄弟千万别烦恼，实话实说，因为法华道场的同修是在[正修行处]！不知您看到这篇文章，会有什么样的触动，如果哪些地方触怒了您，还请您能多多的包容，修慈悲心，包容心嘛，请包容一下！阿弥陀佛，末学合十顶礼！

南无大乘妙法莲华经
南无大佛顶首楞严经