理解“佛”字真实意，否定小我，入佛道！

小雪儿

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

小雪儿

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

小雪儿

先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

小雪儿

先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

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先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

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先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

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先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

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先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

小雪儿

先来分析这个「佛」字。左右结构，左边是一个单人，右边是一个弗。从弗字来讲，是不是否定的意思啊？修行就在于否定小我而进入菩萨道、佛道，否定我们的身口意三业；否定我们无始劫以来的迷惑颠倒、妄想、贪嗔痴慢疑种种习气；否定我们对这个肉团身的执着；否定我们对父母儿女这些家庭眷属的情执；否定我们对种种名闻利养的贪求。当否定到一丝不挂的时候，你成佛了！只要还有一个念为自己，就是一种情执，你不能成为究竟圆满之佛。往往有许多大贵大富之人在走投无路的时候，进入佛门；也有些遇到绝症大病之人后进入佛门。他们一旦沦落街头的时候，无非是两种结果：一种是自取灭亡，自绝于人生；一种是成为大开悟之人，「啊！我现在终于解脱了！从重重的名闻利养中解脱了！」世间有一句俗话：无官一身轻，无钱一身轻。不成佛也成仙，他感到解脱了。往往就是这样，这是帮助我们来体会自我否定这种心态，加深理解「佛」字的含义。我这一生受父亲影响很深。他在解放前是一个名乡长，五八年那个时候搞浮夸风。我们江北历来就是只种旱粮不种水粮，那个麦子长得有膝盖高，政府下命令砍掉，要学江南人种水稻。我父亲态度坚决：「要砍麦子，你先把我脑袋砍掉，然后再来种水稻。」这在那个时候就是大逆不道，当然政府没有砍他的脑袋，给他罢官。但我父亲这个人始终是乐天派。那时候他的一个老战友家里被盗了，我父亲哈哈大笑：「谁也偷不到我的东西！我所有的财产都在身上！走到哪里带到哪里，睡觉也在我身上。」什么意思呢？穷人穷得自在。还有一句话让我记忆深刻。父亲曾讲：「我如果打人家三拳，我三天晚上都睡不着觉，人家打我三拳，我都能呼呼大睡。」讲了以后也是哈哈大笑，这些事情我都记得清清楚楚的。人就要学会自我否定，不要把自己看得太重，容易得道。

小雪儿

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！