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祖师大德讲:这句话不能解释成诸法都是粪。

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-5 11:26
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    楼主
    发表于 2016-11-29 18:04:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    祖师大德讲:法华经原文:今日,世尊令我等思惟:今天在这法华会上,世尊在这时候,令我等再详加考虑,
    法华经原文:蠲除诸法戏论之粪:把以前所学的小乘法蠲除;以前所学的小乘法,都叫“诸法戏论之粪”,也就是见思惑的这种烦恼。 如果把这句话解释成诸法都是粪就是误解。要忏悔及时更正。
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  • TA的每日心情
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    2016-11-1 11:06
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    发表于 2016-11-30 20:31:35 来自手机 | 只看该作者
    还有言论,都无实义。汇归胜义,觉悟本心。如若执着一法,必是法执,必陷有漏
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    发表于 2016-11-30 20:32:07 来自手机 | 只看该作者
    但有言论,都无实义。汇归胜义,觉悟本心。如若执着一法,必是法执,必陷有漏
  • TA的每日心情
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    2017-1-5 11:26
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     楼主| 发表于 2016-12-1 09:17:19 | 只看该作者
    使者(郑智) 发表于 2016-11-30 20:32
    但有言论,都无实义。汇归胜义,觉悟本心。如若执着一法,必是法执,必陷有漏

    使者(郑智) :不可胡说。法是度人的船。你不用船了,你得渡了?
  • TA的每日心情
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    2016-11-1 11:06
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    发表于 2016-12-1 21:40:28 来自手机 | 只看该作者
    心现万法,法生制类,若法渡人,谁来渡法?法若能渡,何不取心?心乃本体,一渡无余。除了本心,还有何物?若见是相非相,即见如来,。
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    发表于 2016-12-1 21:41:29 来自手机 | 只看该作者
    心现万法,法生别类,若法渡人,谁来渡法?法若能渡,何不取心?心乃本体,一渡无余。除了本心,还有何物?若见是相非相,即见如来,。
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    发表于 2016-12-1 22:27:28 来自手机 | 只看该作者
    楞严经》卷二26页:我常说言,色心诸缘,及心所使,诸所缘法,唯心所现。汝身汝心,皆是妙明真精妙心中所现物。也是万法皆一心所现!  《楞严经》卷二26页,又云:不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。也是万法皆一心所现!  《楞严经》原文: “诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。”就是告诉我们万法皆一心所变现。心外无法,法外无心!  由此可见,万法皆一心之所变现,这是毫无疑问的。
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    发表于 2016-12-1 22:56:48 来自手机 | 只看该作者
    动若不止,止水皆化波涛;静而不扰,波涛悉为止水。水相如此,心境亦然。不变随缘,真如当体成生灭;随缘不变,生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒,触处障碍; 一悟则究竟涅槃,当下清凉。——弘一大师
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    2017-4-19 12:42
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    发表于 2016-12-2 09:26:06 | 只看该作者
    使者(郑智) 发表于 2016-12-1 21:40
    心现万法,法生制类,若法渡人,谁来渡法?法若能渡,何不取心?心乃本体,一渡无余。除了本心,还有何物?若 ...

    师兄见地让末学佩服万分!
    惭愧。必当努力精进!
    一念万法,万法一念。随缘现万法,万法皆实心。
  • TA的每日心情
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    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-12-2 15:42:18 来自手机 | 只看该作者
    但有言论,都无实义。汇归胜义,觉悟本心。如若执着一法,必是法执,必陷有漏
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