《楞嚴經》第六處破妄識。破執心在中間。

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:20:15

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:20:32

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:23:17

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:23:38

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:23:54

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:24:11

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

上善若水zcr · 发表于 2016-11-30 16:24:37

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

当弘静心 · 发表于 2016-11-30 21:57:09

眼耳鼻舌身意这六根，它有双重性，即可以进入色声香味解法这外尘界攀缘，也可以回光返照进入第七识，第八识，修清净心，破除见思烦恼，尘沙烦恼以及无明微细烦恼。它可以向外出，也可以向内入，六根即六入，都是归结到第七识，第七识在楞严经三细里叫转相。它即能转凡成圣，又能转圣为凡，即能转识成智，又能转智成识，圣凡一念迷悟，悟了当下即是佛，迷了当下即是凡夫，关键在于这六根，要把持好，看你往哪个方向转

当弘静心 · 发表于 2016-11-30 21:58:20

眼耳鼻舌身意这六根，它有双重性，即可以进入色声香味解法这外尘界攀缘，也可以回光返照进入第七识，第八识，修清净心，破除见思烦恼，尘沙烦恼以及无明微细烦恼。它可以向外出，也可以向内入，六根即六入，都是归结到第七识，第七识在楞严经三细里叫转相。它即能转凡成圣，又能转圣为凡，即能转识成智，又能转智成识，圣凡一念迷悟，悟了当下即是佛，迷了当下即是凡夫，关键在于这六根，要把持好，看你往哪个方向转

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