《楞嚴經》第七處破妄識——執心乃無著

小雪儿 · 发表于 2016-11-30 13:54:00

阿弥陀佛！

妙法莲华王 · 发表于 2016-11-30 15:18:21

顶礼大佛顶首楞严经

成佛法华经妙 · 发表于 2016-11-30 18:17:40

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

成佛法华经妙 · 发表于 2016-11-30 18:18:35

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

当弘静心 · 发表于 2016-11-30 21:57:49

眼耳鼻舌身意这六根，它有双重性，即可以进入色声香味解法这外尘界攀缘，也可以回光返照进入第七识，第八识，修清净心，破除见思烦恼，尘沙烦恼以及无明微细烦恼。它可以向外出，也可以向内入，六根即六入，都是归结到第七识，第七识在楞严经三细里叫转相。它即能转凡成圣，又能转圣为凡，即能转识成智，又能转智成识，圣凡一念迷悟，悟了当下即是佛，迷了当下即是凡夫，关键在于这六根，要把持好，看你往哪个方向转

当弘静心 · 发表于 2016-11-30 21:58:57

眼耳鼻舌身意这六根，它有双重性，即可以进入色声香味解法这外尘界攀缘，也可以回光返照进入第七识，第八识，修清净心，破除见思烦恼，尘沙烦恼以及无明微细烦恼。它可以向外出，也可以向内入，六根即六入，都是归结到第七识，第七识在楞严经三细里叫转相。它即能转凡成圣，又能转圣为凡，即能转识成智，又能转智成识，圣凡一念迷悟，悟了当下即是佛，迷了当下即是凡夫，关键在于这六根，要把持好，看你往哪个方向转

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