《楞严经》讲的六交报

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:09:23

言为心声，你一念信解如来藏，即对一切的万法恭敬供养，一切的万法同时也以平等心对你恭敬供养。此即因即果，花开莲现，《楞严经》云【自心取自心】。

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:09:53

十法界天地万法无非一真之人一念之所变现而已！尽虚空遍法界无非一尊佛，无非一个“我”！

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:10:36

「身肉手足」是舍内身。「妻子儿女」是外身。大乘小乘都涉及到「身肉手足」供养的问题。那么在《金刚经》里讲，你用恒河沙数的生命供养佛，还不如受持四句《金刚经》；在《法华经》里讲，你燃一根指头供佛，都能成就。是不是有些矛盾呢？其实不然。

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:10:54

悟后起修，究竟圆满。

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:11:27

诸佛出世唯以一大事因缘，开示悟入众生佛知佛见

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:12:38

为什么说别人造了口业，旁边听到的人也要跟着受果报呢？那像这样的问题我们要怎样解决呢？怎样做更圆满呢？答：这是《楞严经》讲的六交报。灵知心是一个超级搬运工，凡事好坏不分，全部储存到阿赖耶识仓库里，储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话，你也要受报应，所以说坏话的人是不是双重报应啊？

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:13:12

看到别人做坏事你受报应，负面信息储存进来，将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲，看到别人做坏事，听到别人说坏话，做为菩萨呢，屁股一转就逃跑了，不要参与，也不要拉长耳朵：「什么事啊？告诉我，我保证不跟别人讲。」结果屁股一转你就跟别人讲，「你不要跟别人讲啊」。他叫别人不讲实际叫人家去讲。不要做「包打听」，大家明白吗？听到讲人我是非，你一句「阿弥陀佛」，这表示拒绝，同时也在度化他。

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:14:54

南无大慈大悲观世音菩萨

zhangliming · 发表于 2016-12-22 14:15:23

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

一微尘 · 发表于 2016-12-22 15:09:01

最高境界是激活万事万物的佛性，激发万事万物的美好！顶礼大乘妙法莲华经&#128591

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