只有反闻自性法门是最适合初学的也是最易成就的。哪里讲有如来藏法门最易成就。

FUHUA

楞严经：自余诸方便。皆是佛威神。即事舍尘劳。非是长修学。浅深同说法。

祖师解释：其他廿四圣所修法门，都要仰仗佛的威神力加持，才得舍弃尘劳，成就佛果，故不是一般普通初学者所能修。同时对于深智如普贤、弥勒、舍利弗等，当然相应，但对初学浅智的人是不同说法的，只有耳根，人人现具，深浅可修。

楞严经：顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是。

祖师解释：顶礼佛，藏即法，无漏不思议即贤圣僧。廿五位圣者皆证无漏果位，及不可思议神通。即是顶礼佛宝、法宝、僧宝，原三宝加被未来一切众生，对这个耳根法门不生疑惑。这法门既易修，又易成，是堪以教阿难以及末法一切堕落众生，只要循耳根法门来修，就会超过其他法门而速获圆通的。所以凡要修楞严正定，真实心的要诀就是这个耳根法门。

一心三藏-_B0F1s

诸佛出世唯以一大事因缘，开示悟入众生佛知佛见

使者（郑智）

横拈竖指， 皆成妙谛， 倒说竖说， 无非奇葩。

使者（郑智）

自性即是如来藏，开示悟入佛知见。十方唯有一乘法，一心周遍诸尘刹。