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《妙法蓮華经》
他成佛的世界名天道世界。当时天王佛住于世二十个中劫。我们的世界每一增一减,为一劫。人寿以一百年灭一岁,身高每一百年减一寸,由人寿八万四千岁,慢慢的减到十岁,后十岁又慢慢的増加八万四千岁,故一增一减,名一劫。二十小劫为一中劫。四个中劫为一大劫。
在二十个中劫,天王佛为所有众生广说这一部妙法蓮華经,这时有恒河沙数那么多的众生,得证阿罗汉的果位,无量无边的众生发缘觉乘的心,有恒河沙数的众生发无上正等正觉的道心。他们都得到无生忍,到了不退转的境界。
【时天王佛般涅槃后。正法住世。二十中劫。全身舍利起七宝塔。高六十由旬。纵广四十由旬。诸天人民。悉以杂華。末香烧香.衣服璎珞。幢旛宝蓋。伎乐歌颂。礼拜供养七宝妙塔。无量众生得阿罗汉果。无量众生悟辟支佛。不可思议众生发菩提心。至不退转。】
这时,这位天王佛所应该教化的众生,已经教化完了,所应度的众生也度尽了。佛圆满了他所发的誓愿。故入涅槃。佛在世时候,正法住世有二十个中劫。佛灭度后,将佛全身的舍利存在金、銀、瑠璃、玻璃、砗磲、珍珠、玛瑙七宝告成之塔。塔高六十由旬(表示六度),纵广四十由旬(表示四念处)。所有的诸天人民,都用雜華、末香、烧香、塗香、衣服、璎珞幢旛、宝蓋、伎乐、歌颂、恭敬礼拜、恭敬供养这七宝妙塔。在天王佛入灭之后,还有无量的众生,证得阿罗汉果。无量的众生,得辟支佛的果位。不可思议的众生,悉发菩提心,至不退转的果位。
【佛告诸比丘。未来世中.若有善男子善女人.闻妙法華经提婆达多品.净心信敬.不生疑惑者。不堕地狱饿鬼畜生。生十方佛前。所生之处.常闻此经。若生人天中.受胜妙乐。若在佛前.蓮華化生。】
释迦牟尼佛又告诉诸比丘说:未来的世界中,假使有修五戒十善的善男子善女人,能听到妙法蓮華经提婆达多品,心里没有染污法。净心信敬,而不怀疑。如果有人批评提婆达多是个恶人,那是大错特错。
来自《妙法蓮華经》连载(398)
宣化上人讲述
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