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「本」与「迹」,今为迹,昔为本。每个人是不是「本迹不二」啊?

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发表于 2016-12-16 21:41:14 来自手机 | 只看该作者
《妙法莲华经》,乃一切诸经之王,为一切如来秘密之藏,诚一切修行人速成之诀。

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发表于 2016-12-16 21:41:39 来自手机 | 只看该作者
《妙法莲华经》,乃一切诸经之王,为一切如来秘密之藏,诚一切修行人速成之诀。

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发表于 2016-12-16 21:41:55 来自手机 | 只看该作者
《妙法莲华经》,乃一切诸经之王,为一切如来秘密之藏,诚一切修行人速成之诀。

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发表于 2016-12-16 21:42:12 来自手机 | 只看该作者
佛法宗门,八大次第。人、天、声、缘、藏、通、别、圆。圆教之前,为七方便,皆须悟后起修,解行并重。唯是圆教,无修无证,即悟即修即证,不立阶梯,一步登天。而圆教的代表作即是《法华经》。是故,自古以来,千佛万圣,众口一词“成佛的法华,开悟的楞严”。

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发表于 2016-12-16 21:42:32 来自手机 | 只看该作者
佛法宗门,八大次第。人、天、声、缘、藏、通、别、圆。圆教之前,为七方便,皆须悟后起修,解行并重。唯是圆教,无修无证,即悟即修即证,不立阶梯,一步登天。而圆教的代表作即是《法华经》。是故,自古以来,千佛万圣,众口一词“成佛的法华,开悟的楞严”。

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发表于 2016-12-16 21:42:53 来自手机 | 只看该作者
佛法宗门,八大次第。人、天、声、缘、藏、通、别、圆。圆教之前,为七方便,皆须悟后起修,解行并重。唯是圆教,无修无证,即悟即修即证,不立阶梯,一步登天。而圆教的代表作即是《法华经》。是故,自古以来,千佛万圣,众口一词“成佛的法华,开悟的楞严”。

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发表于 2016-12-16 21:43:10 来自手机 | 只看该作者
明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利.

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发表于 2016-12-16 21:43:26 来自手机 | 只看该作者
明白一心三藏.如是我闻.天地万法一真之人一念变现.万法即我.我即万法.不存在利与不利.则是最圆满的利.

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发表于 2016-12-16 21:43:52 来自手机 | 只看该作者
   法華偈——— 六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏 白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放毫光 喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼 假饒造罪過山獄 不須妙法兩三行  

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发表于 2016-12-16 21:44:27 来自手机 | 只看该作者
   法華偈——— 六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏 白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放毫光 喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼 假饒造罪過山獄 不須妙法兩三行  
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