“诸法因缘生，诸法因缘灭。如是灭与生，沙门说如是。

静莲 · 发表于 2015-3-2 16:58:27

舍利弗在路上遇到马胜比丘，马胜比丘给舍利弗讲了四句偈“诸法因缘生，诸法因缘灭。如是灭与生，沙门说如是。”舍利弗听后二话不说，马上带他的弟子归佛剃度。目键连和舍利弗原来是结拜兄弟，两个人原先约好谁先得道要度化另外一个，当目键连听说舍利弗带弟子归佛剃度之后，他也带着弟子归佛剃度，因为他相信舍利弗的智慧，相信舍利弗的选择，绝不会像普通人一样啰嗦还去问舍利弗，怎么找佛剃度也不跟我先打招呼呀？我们修行之人就应该依法不依人，依了义大法究竟法，而不依方便小法，对以往学的那些小法方便法不能产生依依不舍的情执，也不能对那些讲方便法的师父有情执，修行人追求的是真义，需要的是大法究竟法真实法来指导，需要能把大法究竟法真实法能够如实讲解出精髓的法师或任何人，因为法华经观世音普门品就讲了，应以什么相得度者，观世音菩萨就现什么相来教化度脱，所以我们不但要尊敬出家的法师，也要尊敬在家的弟子，往往身边的人你就不知他是什么来历。有的人你给他讲法他不信，非得出家人给他讲他才信，很无奈！给他搬出了出家人讲的真法，他又讲那个讲这个法的出家师父是佛吗？没智慧的人只有自己的知见与情执，你奈心再讲他又嫌你啰嗦，难怪佛在法华经说“我此九部法，随顺众生说，入大乘为本。”大乘的究竟真实法才是佛要说的法，“九部法”因为九是个位数的最大数字，九表无量，也就是说我讲的那些无量的方便法是因为众生执著自己的知见，没心量来接受真实法，不得已讲些符合你们知见符合你们心量的话，让你们先信任我，最后才对你们讲真的法华论坛http://www.fahua123.com/《过五关度六将证菩提》http://url.cn/0IV0DM
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