「知见无见，斯即涅槃」，把那个见去除了，你就了生死。

平常人平常心

顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏妙法！荷担如来家业！

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「知见无见，斯即涅槃」，把那个见去除了，你就了生死

上善若水zcr

【生因识有。灭从色除】 生则从细向粗，是因为识阴而有，进而行阴、想阴、受阴、色阴，灭则从粗向细，从色阴开始破除，进而受阴、想阴、行阴、识阴。我们所执着的这种生命，是由意识心而有，如果用一心三藏讲究竟义，我们所执着的一切，地水火风，泥巴瓦块，都是现成的东西，也是[因识有]。[灭从色除]这里重点对修禅宗的人讲，叫灭相归性，由粗到细。如果按圆顿大法来讲，在相见性，明白道理就破除，《楞严经》前面讲[发明便解脱]，讲一步登天成[分真即佛]，悟后进修圆满佛。这个一步登天，可以由初住位到等觉位，只看你悟得深浅。

zhangliming

      佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有：  诸善男子   各谛思惟  此为难事   宜发大愿     诸余经典  数如恒沙  虽说此等    未足为难 若接须弥  掷置他方  无数佛土    亦未为难    若以足指  动大千界  远掷他国    亦未为难 若立有顶  为众演说  无量余经    亦未为难     若佛灭后  于恶世中  能说此经    是则为难 假使有人  手把虚空  而以游行    亦未为难 于我灭后  若自书持  若使人书    是则为难 若以大地  置足甲上  升于梵天    亦未为难    佛灭度后  于恶世中  暂读此经    是则为难 。

zhangliming

       法华，佛法之精华，佛法之花。 法华楞严，就是花开莲现，成就眼前。

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        明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利。

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“顶礼如来藏，无漏不思议！” “世尊法久后，要当说真实！”

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        佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有：  诸善男子   各谛思惟  此为难事   宜发大愿     诸余经典  数如恒沙  虽说此等    未足为难 若接须弥  掷置他方  无数佛土    亦未为难    若以足指  动大千界  远掷他国    亦未为难 若立有顶  为众演说  无量余经    亦未为难     若佛灭后  于恶世中  能说此经    是则为难 假使有人  手把虚空  而以游行    亦未为难 于我灭后  若自书持  若使人书    是则为难 若以大地  置足甲上  升于梵天    亦未为难    佛灭度后  于恶世中  暂读此经    是则为难 。

zhangliming

      南无大乘妙法莲华经！

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     诸佛出世唯以一大事因缘，开示悟入众生佛知佛见。