连白天黑夜都是假的、时间都是假的， 你还图什么呀？

法华经521

连白天黑夜都是假的、时间都是假的， 你还图什么呀？
2016-12-15 印广门清法师 法华家园



佛法之真谛
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。     



不懂佛法的人，会在这里质疑：《法华经》讲了八年，怎么法华会的放光就放了一千年？我多次讲到那个事情，阳曲老居士晚上念佛到九点钟，亮亮的，但是家里并没有点灯啊。老婆回来说：「黑咕隆冬的你在干什么」，他一下什么也看不见了。可见，白天和黑夜都是一种错觉，哪有白天？哪有黑夜？哪有今天、明天、后天？还是你一百岁，我八十九，那个小孩两个月？都是一种虚妄。心法不可思议啊！连白天黑夜都是假的、时间都是假的，我还图什么啊？有智慧的人当下放下一切。

我们都在上自己的当，被这个肉团迷惑了，在佛法里把它叫做「贼」。它害得我们在六道里轮回百千万亿年，害得我们好苦，我们还把它当个宝。你说我们有没有智慧？本来就是一撮泥巴瓦块，本来就是一堆垃圾堆，我们却为它做殉葬品，你说我们可怜不可怜？为了一点名闻利养搞得焦头烂额，在三恶道里乱窜，在地狱里痛苦得狂呼乱叫；好不容易得一个人身，还不知道赶快成就。在前面讲「一时」的时候，对时间的产生讲得很清楚；上次讲「五浊」，也说透了万法。对我们所耳闻目睹身受的一切的外界，我们都要看破放下。当你真正看破放下的同时，你当下就提起来了——一切法都是「我」。圆顿大法就是这么妙。在一秒钟前还拍桌子打板凳：这是贼！要把它放下！你真正看破放下了，它当下就是宝，明白吗？你要利用它来承担如来家业，弘法利生。

一心三藏-_B0F1s

佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有：

诸善男子   各谛思惟  此为难事   宜发大愿   
诸余经典  数如恒沙  虽说此等    未足为难
若接须弥  掷置他方  无数佛土    亦未为难   
若以足指  动大千界  远掷他国    亦未为难
若立有顶  为众演说  无量余经    亦未为难   
若佛灭后  于恶世中  能说此经    是则为难
假使有人  手把虚空  而以游行    亦未为难
于我灭后  若自书持  若使人书    是则为难
若以大地  置足甲上  升于梵天    亦未为难   
佛灭度后  于恶世中  暂读此经    是则为难
……

成佛法华经妙

顶礼如来藏，无漏不思议！

上善若水zcr

今生今世遇到巜法华经》是由于过去世中的机缘已经成熟，佛讲《法华经》是三世诸佛共同守护‘秘密之藏’。  我们在佛灭度以后，能遇到《法华经》是佛在冥中加持，没有佛菩萨来守护《法华经》和暗中引导你，你听不到《法华经》。

上善若水zcr

见道之人，就是自度度它之人。 如是。见道无非闻法。闻法终究唯闻法华。 法华，佛法之精华，佛法之花。 法华楞严，就是花开莲现，成就眼前

上善若水zcr

  佛法里每字每句含义深刻，我们不可以粗心大意而过啊。也有人拿出《法华经》来讲，说《法华经》讲【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆以成佛道】，怎么讲念佛不能成佛啊？我说：「对啊，那《法华经》第一句是什么话啊」？他不用你讲，他也知道是【如是我闻】。我说：「对啊，在如是我闻前提之下，若人散乱心，一句佛号皆以成佛道。

猫咪

阿弥陀佛！

benben665

感恩！感恩！

妙法莲华王

顶礼大乘妙法莲华经

上善若水zcr

　欲求无上道　　修学法华经  　　身心证甘露　　清净妙法门  　　持戒行忍辱　　修习诸禅定  　　得诸佛三昧　　六根性清净  　　菩萨学法华　　具足二种行  　　一者无相行　　二者有相行  　　无相四安乐　　甚深妙禅定  　　观察六情根　　诸法本来净  　　众生性无垢　　无本亦无净  　　不修对治行　　自然超众圣  　　无师自然觉　　不由次第行  　　解与诸佛同　　妙觉湛然性  　　上妙六神通　　清净安乐行  　　不游二乘路　　行大乘八正  　　菩萨大慈悲　　具足一乘行  　　湛深如来藏　　毕竟无衰老  　　是名摩诃衍　　如来八正道  　　众生无五欲　　亦非断烦恼  　　妙法莲华经　　是大摩诃衍  　　众生如教行　　自然成佛道  　　云何名一乘　　谓一切众生  　　皆以如来藏　　毕竟恒安乐  　　亦如师子吼　　涅槃中间佛  　　世尊实性义　　为一为非一  　　佛答师子吼　　亦一亦非一  　　非一非非一　　云何名为一  　　谓一切众生　　皆是一乘故  　　云何名非一　　非是数法故  　　云何非非一　　数与及非数  　　皆不可得故　　是名众生义