修行成佛的时间为三大劫

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修行成佛的时间为三大劫
在律典上的出处：《萨婆多毘尼毘婆沙》说：「佛苦行三阿僧祇劫；缘觉百劫；声闻二三身亦可得也。」
(如果是一个过去世从来没有修学过佛法的人，从这一世开始修，可能只需要两辈子或三辈子，就可以证得声闻乘极果阿罗汉果，很快。辟支佛需要一百个大劫，因為没有人指导，所以比较慢。而修大乘佛法，则要经过三大阿僧祇劫才能成就。)

烈火厚土

楞严云：

妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
愿今得果成宝王， 还度如是恒沙众。

阿弥陀佛！

使者（郑智）

楞严会上和法华会上，有无量无边的修行人闻法后，当下证得从初信到圆满。

使者（郑智）

为什么学佛人一定要把法华楞严读懂？  自古以来：成佛的法华，开悟的楞严！不管你现在学的是什么经典，不管你是净土，禅宗，律宗，华严宗。。。都必须要把《法华经》《楞严经》读懂。为什么？因为每一部经前面都有个如是我闻，如是我闻乃三藏十二部经的总标题，如果我闻说尽了宇宙人生的真相，就是讲如来，因为《法华经》《楞严经》就是讲如是我闻。如是我闻，万法皆成，如是我不闻，万法皆不成！  比如说我们考大学可以考物理系，化学系，数字系。。。考每个系时考的内容都有区别是不是？但是所有的系都必须要考语文！你可不能讲我要考数学系你这是语文我不考，那是不行的，你离开了语文宗，你数学系你一加一等于二，你都开不得口，这是没有道理的道理啊。所以一切的修行要从悟门而起，要先闻法，听懂了然后再进入修证。佛来世间只对他的学生做一件事，就是开示。即开即示，一开就示出来，就显现出来真理，你就明白原来是这么回事，一懂了就入了，一入是不是就入佛知佛见了就成佛了。  法华楞严一心三藏就是这个公共课，是基础课，就是语文课。离开了语文什么也不要谈。所以祖师大德讲：如果不读懂法华楞严，三藏十二部经一切法门可以一笔勾销。道理就在此。不是不让你修行无量的法门，而是修行是有次第的，必须一门深入打下基础扎实后，才能广学多闻。这是一个很重要的问题，却常被修行人忽略！现代有这么多修学的人，常常自以为是，把别人的意见当成干扰自己修行，把别人善意的提醒说为“赞自毁他”，只能接受好听的不能接受不好听的。你好我也好，真话谁来讲？修行人应时刻保持清醒头脑来追求真理，才能十方圆明。 依法不依人。依明师不要依名师！几千年以来的“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”,就是最真实的证明,也是佛法的悲哀。