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明白了以后你怎么样讲都是《法华经》。

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  • TA的每日心情
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-12-25 18:03:36 来自手机 | 只看该作者
       《法华经》中,佛还告诉我们:“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经、乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记”“一念信解,蒙佛授记”!所以,恳切祈请每位大德菩萨,大家都要发起勇猛之心,发起无缘大慈、同体大悲之心,多多介绍亲朋好友加入“共修群”,共同学习一乘了义大法,听经闻法,当下成就!如果我们能每天介绍5位菩萨进群学习法华楞严,功德福报不可思议!即使他不信佛,看到“大乘妙法莲华经”这几个字,都种下金刚种子。我们和亲朋好友,都将得到生生世世的解脱!  
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    发表于 2016-12-25 18:03:57 来自手机 | 只看该作者
          俗话说得好:“退一步海阔天空,让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。 宽容是一种美德, 它能使一个人得到尊重。 宽容是一种良药, 它能挽救一个人的灵魂。 宽容就像一盏明灯, 能在黑暗中放射着万丈光芒, 照亮每一个心灵。
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    发表于 2016-12-25 18:04:16 来自手机 | 只看该作者
           木尺虽短能量千丈  山以青为贵,水以秀为贵, 花以洁为贵,草以绿为贵; 财以净为贵,物以稀为贵, 穷以志为贵,富以劳为贵; 文以真为贵,学以精为贵, 人以正为贵,家以和为贵; 父以严为贵,母以慈为贵, 子以孝为贵,媳以贤为贵; 官以清为贵,民以勤为贵, 业以兴为贵,世以平为贵。 要知道不磨不炼,不成好汉; 木尺虽短,能量千丈。
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    发表于 2016-12-25 18:04:35 来自手机 | 只看该作者
           云何佛强调“悟后起修”? 何谓“悟”?何谓大悟,真悟,彻悟? 什么才是究竟圆满的悟呢?! “顶礼如来藏,无漏不思议!” “世尊法久后,要当说真实!” 一句话,就是法华楞严义理,就是一心三藏法。 唯有一乘法,无二亦无三。但为一乘故,分别说二三!
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    发表于 2016-12-25 18:04:53 来自手机 | 只看该作者
          《你与我》 你是沉睡中的我 我是觉醒后的你 你与我身影相随 你是我迷失的相 我是你原本的真 你与我结伴而行 佛说:众生本觉 你就是我 可是你在梦中永远见不到我 我就是你 行住坐卧我都与你不相离舍 你因意识分别障碍了我真性的显发 你因身心幻业呈现了我生命的起伏 你欲断除无尽烦恼寻求见我的路径 故释迦如来方便演说八万四千法门 当你我相逢时 方知二本是一 你的烦恼就是我的妙觉 解脱之道就在烦恼当下     
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    发表于 2016-12-25 18:05:28 来自手机 | 只看该作者
            “弥勒当知,尔时妙光菩萨、岂异人乎,我身是也,求名菩萨,汝身是也。今见此瑞、与本无异,是故惟忖,今日如来当说大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”
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    发表于 2016-12-25 18:05:48 来自手机 | 只看该作者
            《大佛顶首楞严经》云:佛告阿难。诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将此法门于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭。变其所受地狱苦因,成安乐国。得福超越前之施人,百倍千倍千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。
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    发表于 2016-12-25 18:06:07 来自手机 | 只看该作者
           发心分两种:一是「方便菩提心」,二是「真实菩提心」。方便菩提心是善心,就像阿难那样。阿难之所以无量劫以来不落三恶道,就在于方便菩提心很圆满,他总是想着别人。无论是善是恶,你的一念心生,你的信息遍布虚空世界。因为我们的心没有时间,没有空间,没有国界。真实菩提心就是明心见性。明白如来藏道理,你这个菩提心一发不可收拾。「发」即是成就、爆发,你想退没有退路,你都没有办法不成佛。一念明白十方法界万法都是你,就是供养了一切佛,你就是一切佛。
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    发表于 2016-12-25 18:06:30 来自手机 | 只看该作者
           南无阿弥陀佛! 南无本师释迦牟尼佛!   南无法华会上佛菩萨! 南无楞严会上佛菩萨! 南无大乘妙法莲华经!  南无大佛顶首楞严经!
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    发表于 2016-12-25 18:06:55 来自手机 | 只看该作者
          诸佛救世者 住于大神通 为悦众生故 现无量神力   舌相至梵天 身放无数光 为求佛道者 现此希有事   诸佛謦欬声 及弹指之声 周闻十方国 地皆六种动   以佛灭度后 能持是经故 诸佛皆欢喜 现无量神力
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