佛法里讲的假，是一种方便因缘、引导之法。按照假义，我们来念观世音菩萨

zhangliming · 发表于 2016-12-25 18:38:47

诸佛救世者　住于大神通　为悦众生故　现无量神力　舌相至梵天　身放无数光　为求佛道者　现此希有事　诸佛謦欬声　及弹指之声　周闻十方国　地皆六种动　以佛灭度后　能持是经故　诸佛皆欢喜　现无量神力

zhangliming · 发表于 2016-12-25 18:39:13

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

zhangliming · 发表于 2016-12-25 18:39:44

水清明月现——印广法师药王菩萨成就了一切「色身三昧」，是得力于《法华经》。这叫什么？从佛口生，从法化生。法由佛传，所以叫「从佛口生」。但是我们要想成就功德，必须从法来变化。怎么化啊？化去我执，化去烦恼习气，化去小心眼，把自己确确实实观照为与整个森罗万相是一个本体。常作如是观照，不知不觉烦恼习气没有了。水清明月现。你的心自然亮光，自然现前，因为这些东西都是现成的。

zhangliming · 发表于 2016-12-25 18:40:09

遇到什么样的人，是业力的感召；如何去面对，是当下的心态。前者我们改变不了，主要是把握后者。内心如果是烦恼，别人的烦恼就会把它点燃；内心如果是智慧，别人的问题就引发不了自己的心头火这个火发出来，首先烧到的是自己。要修炼“不为别人的烦恼买单”的定力。

zhangliming · 发表于 2016-12-25 18:45:10

心无所住随缘显现随心应量心外无法法外无心随心妙明明心见性随心妙用一心三藏

平常人平常心 · 发表于 2016-12-25 19:00:47

顶礼印广大和尚！顶礼妙法莲华经！

缘华_淑艳 · 发表于 2016-12-25 20:30:57

《法华经》中，佛还告诉我们：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记”“一念信解，蒙佛授记”！所以，恳切祈请每位大德菩萨，大家都要发起勇猛之心，发起无缘大慈、同体大悲之心，多多介绍亲朋好友加入“共修群”，共同学习一乘了义大法，听经闻法，当下成就！如果我们能每天介绍5位菩萨进群学习法华楞严，功德福报不可思议！即使他不信佛，看到“大乘妙法莲华经”这几个字，都种下金刚种子。我们和亲朋好友，都将得到生生世世的解脱！南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！南无法华会上佛菩萨！南无楞严会上佛菩萨！南无大乘妙法莲华经！南无大佛顶首楞严经！至诚感恩顶礼各位大德菩萨！

zhangliming · 发表于 2016-12-25 20:47:09

明心见性乃至已证四果罗汉的菩萨，在破除了隔阴之谜，在现量的佛土，听什么法当下即证。这是不可思议的。我们现在通过听闻佛法真义，在见道位这个功德已经具足，但是必须在中阴身期间才能现前。仅仅有这么一点区别，但你现在就已经成就。圆顿大法只愁悟，不愁证。无修无证，一步登天。只问你敢不敢相信？这是诸佛菩萨苦口婆心，千叮咛、万嘱咐。《法华经》反反复复开示教诫真实法义，我们要深信啊！

zhangliming · 发表于 2016-12-25 20:47:50

佛法里讲的假，是一种方便因缘、引导之法。按照假义，我们来念观世音菩萨，也能得到人天福报；也能帮助我们消灾免难。但是，极其有限！它不能帮助我们开智慧,不能帮助我们了生脱死。一旦明白了【观世音菩萨】的真实义,不仅能帮助我们解决今生今世的烦恼习气,帮助我们去病、健康长寿；更主要更根本的是，它能帮助我们生生世世开大智慧、修大福报、了生脱死。

zhangliming · 发表于 2016-12-25 20:49:16

一心三藏.十方圆明空如来藏,就是我们无形无相的真心本来面目. 不空如来藏,就是东南西北四维上下.过去现在未来.十方三世.上至诸佛菩萨.下至天人鬼畜.旁及山河大地.树木花草.风云雨雾.一切有形有相的万法. 空不空如来藏,我们无形无相的真心本来面目,它本来具足一切万法,这就叫做空不空如来藏.一切有形有相的万法当下就是无形无相的真心本来面目所变现,这就叫做不空空如来藏,也就是空不空如来藏. 三个如来藏当下就是一个东西,也就是十法界的万法当下就是一个人一个念之所变现,这就叫做一心三藏.

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