成就诸不善根故这是不是也是「成就」啊？成佛成菩萨叫「成就」做鬼做畜生也叫「成就」

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       圆瑛大师讲：“如是之法，按本经（楞严经），如来藏妙真如性为如，如者不动之义，藏性遍满虚空，充塞法界，湛然凝然，如如不动。一切事究竟坚固为是，是者无非之称，将一切事相之法，悉心穷究，究到毕竟之处，即所谓彻法流之源底，全事即理，全相皆性，坚固不坏，无一物不是我心，无一法不是我体。

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成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。

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     这样从时间上来观照大。至于时间是怎么产生的，空间是怎么产生的，我们留到下一步来深入开示，以及第一块泥巴怎样产生的，第一片风、第一滴雨是怎么产生的，都要弄明白。诸佛出世就是讲这个法，天地万法来龙去脉怎么回事。

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      成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。

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这样从时间上来观照大。至于时间是怎么产生的，空间是怎么产生的，我们留到下一步来深入开示，以及第一块泥巴怎样产生的，第一片风、第一滴雨是怎么产生的，都要弄明白。诸佛出世就是讲这个法，天地万法来龙去脉怎么回事。

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成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。

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真实菩提心就是明心见性。明白如来藏道理,你这个菩提心一发不可收拾。「发」即是成就、爆发,你想退没有退路,你都没有办法不成佛。一念明白十方法界万法都是你,就是供养了一切佛,你就是一切佛。

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成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。

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圆瑛大师讲：“如是之法，按本经（楞严经），如来藏妙真如性为如，如者不动之义，藏性遍满虚空，充塞法界，湛然凝然，如如不动。一切事究竟坚固为是，是者无非之称，将一切事相之法，悉心穷究，究到毕竟之处，即所谓彻法流之源底，全事即理，全相皆性，坚固不坏，无一物不是我心，无一法不是我体。”

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成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。