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这是重复说明「佛之知见」,无非是「一心三藏」这个无上 ...
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楼主:
天地万法一如来
这是重复说明「佛之知见」,无非是「一心三藏」这个无上智慧、无上妙法。
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发表于 2016-12-27 19:17:07
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诸求三乘人,若有疑悔者。佛当为除断,令尽无有余:现在有些人传一种莫名其妙的法:只有释迦牟尼佛、只有六祖慧能才能当下成就佛。《法华经》怎么讲呢?不分根机浅深,在真理面前人人平等,皆能成就。佛当年是这样讲,法华会上的修行人当年就是这样成就的。
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发表于 2016-12-27 19:17:26
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诸人今当知,合掌一心待。佛当雨法雨,充足求道者:虽然是逻辑推理,文殊菩萨充满了信心。「合掌」就是把心要定下来,保持一个庄严相。充足求道者:整个法会大众只要你在,都能得到满足。
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发表于 2016-12-27 19:17:50
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如来一切所秘要之藏,智慧可用不可见。清净当下,一切的万法都是《妙法莲华经》此「法华三昧 」 。 每个人都具足清净明妙的如来本性,只因我们的烦恼习气迷失而得不到真实妙用。因此修行的目的就是去除我执和烦恼习气,使我们在如来果地上的无量种智慧德能能够现行妙用。
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发表于 2016-12-27 19:18:44
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心无所住 随缘显现 随心应量 心外无法 法外无心 心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏 顶礼如来藏大法
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发表于 2016-12-27 19:19:22
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自在不在心外,解脱不是他人带来,只在于修好这颗心,修行只有一件事,心!不要心外求法,不要心外用功,时时提起观照,在自己的心地上用功。
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发表于 2016-12-27 19:19:54
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《法华经》中佛言:一念信解如来藏,蒙佛授记。你知道万法就是「你」一个念。没有哪一法不是一个念,没有哪一法不是哪一法,没有哪几个法不是哪几个法,凡所有相,皆是实相。时时、事事、处处,耳闻目睹身受,都是一个自己。要常常提起这个念,常作如是观照即是修心。
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发表于 2016-12-27 19:20:22
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一心三藏就是告诉您,身心是不二的,真心是借助我们的无明之缘变现万法之相,当您知道万法都是一个自己的时候,肉身也是自己。我们的心是离一切相的当下即一切法,即一切法的当下无处不在。
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发表于 2016-12-27 19:22:04
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天地万法都是一心变现, 这个心就是自己,您自己就是如来藏妙真如性,就是明妙真心,十法界都是您所变现。
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发表于 2016-12-27 19:24:14
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一定不要有这种心态。我们现在积重难返。所以师父必须大声疾呼,让大家从迷梦中醒来。 唯以佛之知见,示悟众生:这是重复说明「佛之知见」,无非是「一心三藏」这个无上智慧、无上妙法。
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发表于 2016-12-27 19:24:44
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一心三藏,三藏一心,三藏是一心性具功德的妙用,三藏归于一心,万法归于一心,这才是圆顿大法的一心三藏。
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