不信佛的人，诽谤佛法的人是八乘人。所以我们现在是「诸求八乘人」。

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      如果是明白了一心三藏，热热闹闹也好，磕磕绊绊也好，都已经了生死。否则，即使快快乐乐也不一定证到了明白吗？那是人天福报。

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      学佛的人没有烦恼，最大的烦恼是自己。学佛的人没有敌人，最大的敌人是自己。学佛的人没有冤家，最大的冤家是自己。学佛的人没有魔障，最大的魔障是自己。找到自己，能寻回生命的本质。扩大自己，能延长生命的价值。升华自己，能体会生命的自在。圆满自己，能觉悟生命的真谛。

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       具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼：仍然是讲「一心三藏、一心三智」。明白了万法皆是一念，是一切功德，我们以慈眼、法眼、慧眼看待一切的万法。「福聚」，聚在你这一念，一念包罗万相。「海无量」，一即是无量，无量即是一。是故应顶礼：应该受持《法华经》，受持《普门品》，受持「阿弥陀」。

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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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       我们今天讲《过五关度六将证菩提》也是这样成就，而且不光是三乘人，五乘人、六乘人、七乘人，都能成就，还有八乘人。修人道、天道、小乘、中乘、藏教、通教、别教，这就是七乘人；不信佛的人，诽谤佛法的人是八乘人。所以我们现在是「诸求八乘人」。

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       学佛的人没有烦恼，最大的烦恼是自己。学佛的人没有敌人，最大的敌人是自己。学佛的人没有冤家，最大的冤家是自己。学佛的人没有魔障，最大的魔障是自己。找到自己，能寻回生命的本质。扩大自己，能延长生命的价值。升华自己，能体会生命的自在。圆满自己，能觉悟生命的真谛。

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      又复如来灭后，若闻是经而不毁訾，起随喜心，当知已为深信解相，何况读诵受持之者！斯人则为顶戴如来。  阿逸多，是善男子善女人不须为我复起塔寺，及作僧坊，以四事供养众僧。所以者何？是善男子善女人受持读诵是经典者，为已起塔，造立僧坊，供养众僧，则为以佛舍利起七宝塔，高广渐小至于梵天，悬诸旙盖及众宝铃，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、众鼓伎乐、箫、笛、箜篌、种种舞戏，以妙音声歌呗赞颂，则为于无量千万亿劫作是供养已。

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      又复如来灭后，若闻是经而不毁訾，起随喜心，当知已为深信解相，何况读诵受持之者！斯人则为顶戴如来。  阿逸多，是善男子善女人不须为我复起塔寺，及作僧坊，以四事供养众僧。所以者何？是善男子善女人受持读诵是经典者，为已起塔，造立僧坊，供养众僧，则为以佛舍利起七宝塔，高广渐小至于梵天，悬诸旙盖及众宝铃，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、众鼓伎乐、箫、笛、箜篌、种种舞戏，以妙音声歌呗赞颂，则为于无量千万亿劫作是供养已。

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学佛的人没有烦恼，最大的烦恼是自己。学佛的人没有敌人，最大的敌人是自己。学佛的人没有冤家，最大的冤家是自己。学佛的人没有魔障，最大的魔障是自己。找到自己，能寻回生命的本质。扩大自己，能延长生命的价值。升华自己，能体会生命的自在。圆满自己，能觉悟生命的真谛

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诸法所生，为心所现