咒诅诸毒药，所欲害身者。念彼观音力，还著于本人

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:22:52

诸佛如来语无虚妄！《法华经》云：此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗；

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:23:09

南无大乘妙法莲华经，南无观世音菩萨

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:24:20

一切众生具足无量的智慧德能，只要一明心见性，当下就是「成就如是功德庄严」，比佛比圣不少一丝一毫，一念明白就是「即以食时」，一念明白当下就是「如是功德庄严」！我们要感慨万分呐！因为这个法太重要了！

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:24:41

说明我们的无明妄想啊，总是飞扬浮躁，没有哪个无明妄想非要往低处走，都是往高处走。你盲目地自高自大。所以这句话如果世间的语文老师来改的话，他肯定判成病句，只能堕落大海中，哪还「堕落金刚山」？这就是妙法。

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:25:00

暮鼓晨钟梦枯禅投石破影月在天苦海众生佛悲悯方便演法住世间不劳凡情十方觅人人本具一妙莲反闻如是当下谁心若转境道在前佛不度生生自度化现文字为成全娑婆本就清净土谁染谁浊心自安觉者奥义唯心识自登自摇大法船南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:25:16

或值怨贼绕，各执刀加害。念彼观音力，咸即起慈心：怨贼，这都是我执。六根、六识是内贼；六尘是外贼，内贼外贼是不是都是自己啊？都是自己的烦恼。这个「刀」就是我执之刀。念彼观音力，咸即起慈心：放下屠刀，立地成佛

小雪儿 · 发表于 2016-12-30 21:25:37

心无所住随缘显现随心应量心外无法法外无心心觉妙明明心见性随心妙用一心三藏顶礼如来藏大法

上善若水zcr · 发表于 2016-12-30 21:26:04

《妙法莲华经—方便品》【十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三】。《法华经》《楞严经》被祖师大德称为"圆教一乘大法"《法华经》《楞严经》是一部经。《楞严经》也叫《妙法莲华王》。两部经是一个法脉。《法华经》是高度概括肯定《楞严经》,《楞严经》是详细解释说明表述《法华经》. 《楞严经》第四卷【虽复忆持，十方如来十二部经，清净妙理如恒河沙,只益戏论】,能背诵,还能受持,还能理论联系实际去苦修苦行苦证,叫【忆持】。【十方如来】是一切如来,还包括三世过去、现在、未来一切如来。【十二部经】,不是十二本经,是以十二种体裁而写出的无量的经典,是包括三藏十二部经。

上善若水zcr · 发表于 2016-12-30 21:26:22

心无所住随缘显现随心应量心外无法法外无心心觉妙明明心见性随心妙用一心三藏顶礼如来藏大法

上善若水zcr · 发表于 2016-12-30 21:26:37

一念随喜”之“一念”真实义【妙法莲华经】法师品：佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦授阿耨多罗三藐三菩提记。这里的“一念”真实义：是指刻骨铭心体悟相信了 “天地万法皆当人当下一人一心一念之所变现，心外无法，法外无心”，这个世界只有一尊佛，一个人，一个念而已。一尊佛，即是卢舍那佛，即是圆满报身，即是空不空如来藏; 一个人，即是毗卢遮那佛，即是清净法身，即是空如来藏; 一个念，即是释迦牟尼佛，即是无量化身，即是不空如来藏; 一尊佛，一个人，一个念皆是一心变现; 卢舍那佛，毗卢遮那佛，释迦牟尼佛，皆是一佛变现; 报身，法身，化身，三身是一体; 空不空如来藏，空如来藏，不空如来藏，其实就是一个如来藏。明白此理，即是真正的“一念随喜”。<转>

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