有没有哪一个能够离开过去现在未来？

一心三藏-_B0F1s

诸佛如来语无虚妄！《法华经》云：此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗；

枣庄妙音

世界是无量无边的。那么有了时间、有了空间，是不是就有无量的众生？

悟（当祥）

阿弥陀佛！

悟（当祥）

阿弥陀佛！

悟（当祥）

阿弥陀佛！

悟（当祥）

阿弥陀佛！

悟（当祥）

阿弥陀佛！

zhangliming

        万法一念现，一念现万法

zhangliming

山川异形，同生大地，法门万千，终始归一，用一假名，老子曰道，佛言真如。 真如何也，读楞严经，研妙莲华，而后知一，知一为悟，悟后进修。回小向大， 不知一者，回大向小。曰大曰小，仍不可执，悟后无别，大即是小，小即是大。 法师权言，大小别论，如佛逗教，若不醒省，定有所误。 当人言修，所修为何？ 当人念佛，佛是什么？ 如人归家，当知归地，不知归地，向南向北？ 世间文化，诸子百家，五大教系，共倡孝慈，若为孝子，不知孝义，实难行孝， 供衣供食，就为孝么？夫子批言，犬马有养，不敬何别，又有子问，何为真孝， 夫子又言，悦色为孝，以此当知，孝有本体，知本而行，因情变化，不失孝本， 不知本所，相上行孝，实则不孝！ 夫子教学，有教无类，亦人有别，如佛权教，渐引深入，因时因地，言教传法， 四十九载，最后八载，法华道场，广施法雨，悟者无量，见法华经，感慨万千， 深恩吾佛，用心良苦。 法华楞严，言为基础，喻之为小，净禅之门，说之为高，比之为大，无奈之言， 不得不言，千经万论，教人得悟，千贤万圣，前学诸公，真得悟者，都推法华， 恩师印广，痛心疾呼，尽心竭力，发忏悔文，读罢默然，不知所云，倍感内疚， 受师恩惠，师带领罪，弟子吾等，惭愧之极。

zhangliming

             佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。