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戒杀放生文

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-6 22:09
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    发表于 2016-12-28 22:17:20 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    戒杀放生文
    2016-12-28 法华家园



    佛法之真谛
    佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。     



    戒杀放生文
    文:莲池大师

    世间的人吃肉,认为是理所当然。于是任意杀生,积了很多怨业。世代相传,相互效仿,竟成为一种陋俗而不自以为非。每想到此,我都痛哭流涕而深深叹息。从它的迷误偏执来看,略有七条,列举如下。

    凡有知觉的生命必然同体。人们吃肉是一大怪事。然而不以为怪的人,是由于其家族世代相传而习以为常;又因为乡邻间相互效仿而成为一种陋习。

    如果现在发生了人吃人肉的事,大家一定非常震惊,迫切要求严惩。为什么呢?是因为不习惯。而吃其它动物的肉习惯了,就认为是正常。这就是我痛哭流涕而深深叹息的原因所在。在此告诫善众:

    一、生日不应该杀生。

    父母生养我们劳累一生,孝敬父母是我们做人的基本道德。我们这个身体诞生的那一刻,正是父母在死亡线上垂死挣扎之时,这一天正应该戒杀持斋,广行善事。这样才能使已故父母往生善道,健在双亲增福延寿。如果我们杀害生灵,上给双亲留下祸患,下也不利于自己及子孙。种杀业得杀报,当戒之。

    二、生子不应该杀生。

    凡人无子便感到悲哀,有子便感到快乐,这是人之常情。动物界也如此。庆祝我的子女诞生,而杀害它们的子女,于心何忍?!婴儿刚刚出生,不去为他们积德造福,反去杀生造业,不是太愚蠢了吗?

    三、祭祀祖先不应该杀生。

    在祖先的忌日以及春秋祭扫时,都应戒杀。用杀生去祭奠亡灵,是在增添死者得罪业啊。即使山珍海味一样一样地摆上,遗骨又怎能起来享用呢?有智慧的人是不会这样去做的。

    带血的荤食未必珍贵,果蔬素食未必不好。作为后代,重要的是慎修自身,而不致断了祖宗的德性,这就是最好的祭祀啊。

    四、婚礼不应该杀生。

    世间的婚礼,从问名到采纳直至成婚,不知道要杀害多少生灵。结婚是延续下一代的开始,在生的开始时去做杀害生命的事,这在道德伦理上是相违背的。再说,婚礼是吉礼,在忌日而动凶杀,不是太悲惨而不吉利吗?

    凡人结婚,一定愿意白头到老。你愿偕老,禽兽也是如此。嫁女的人家,三天不息灭红蜡烛,是因为父母思念出嫁离别的女儿。你以骨肉相离为苦,难道禽兽反以骨肉相离为乐吗?

    五、宴请宾客不应该杀生。

    在美好的时光里,贤德的主人,高尚的宾朋,以素食菜羹来招待,不也挺清爽雅致吗?何必杀害许多的生命,穷极奢侈,而禽兽却在宰割中哀鸣悲号于砧板几案之上?

    若是知道盘中的食物,是从砧板几案的哀怨号叫中来,以它的极苦为我的极乐,你还能咽得下去吗?能不为之悲哀吗?

    六、祈祷不应该杀生。

    世人有了病,往往杀生祭神,祈求保佑。可你想一想,杀它命以延我命,背逆天理的事,还有比这更严重的吗?正直的人,才能成为神。神难道会徇私吗?结果是,自己的生命没有得到延长,而杀业却加重了。杀生者短命,真是背道而驰啊!

    过多、过甚、过滥的祭神祈祷,如杀生求子,杀生求官,杀声求财等等,即使得了子,得了管,得了财,也是你自己前生的福报,是份内的事,与鬼神无关。如果因此而相信鬼神灵验,对鬼神深信不疑,那么,邪知邪见会更加严重,以致不可救药,实在是可悲呀!

    七、谋生不应该杀生。

    世人为了衣食生计,或从事打猎,或从事捕鱼,或做屠夫。而依我看来,不干这些行业也一样可以生存。残杀众生,必将受到神明的惩罚以致遭受横祸而亡。而种种杀业所造成的地狱深层因果,将是来生受到恶报的根源。何苦不去谋求别的生计呢?

    我曾经亲眼见到一个专门杀羊的屠夫,在他临死时,口中像羊一样的咩咩叫着;还有一个卖鳝鱼的人,临死前,他的头像是被鳝鱼啃过一样留下齿痕。这两件事都发生在我的邻居身上,并非传说。因此我奉劝世人,若是没有合适正当的生计,宁可去要饭,也不要去造杀业。与其杀生苟活,不如饥饿而死。唉,不可不戒杀啊!
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    沙发
    发表于 2016-12-29 07:16:52 | 只看该作者
    《法华经·法师品》云∶"药王!当知如来灭后,其能书持读诵供养,为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念,是人有大信力及志愿力,诸善根力,当知是人与如来共宿,则为如来手摩其头。"
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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-12-29 07:30:55 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛。。
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    开心
    2016-8-17 22:38
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    发表于 2016-12-29 07:48:05 来自手机 | 只看该作者
    众生皆恋生畏死
  • TA的每日心情
    开心
    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-12-29 08:38:58 来自手机 | 只看该作者
          那每一个方向有没有过去现在未来?都有。这个「三」,表圆融圆满圆通之义,实际上这个「三」是不是表无量啊?无量的时间、无量的空间用三个十表示起来,下面是「一」。那个「世界」的「世」是不是一个本体啊?
  • TA的每日心情
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-12-29 08:39:15 来自手机 | 只看该作者
          话讲到这里,现在明白了【观世音菩萨】的名号、听懂了并且深信不疑「天地万法都是由一个人、一个念变现出来的」,你永远不落三恶道!至于怎样变现出来,只在于我们怎么样看、怎么样听、怎么样想、怎么样干......来决定我们来世是做人、做鬼、成佛、成菩萨,还是变成泥巴瓦块。大家一定要明白,无情物是方便说,其实都是我们的心。在《楞严经》讲十二类众生,第十二类叫无想众生,就是讲泥巴瓦块......这些无情也是有情。也是佛的方便说,其实都是一个念。
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    发表于 2016-12-29 08:39:34 来自手机 | 只看该作者
            所以成佛、成菩萨,命自我立!佛不度人,佛只是把这个配备的秘方给各位,把一切原料的来龙去脉告诉给各位,然后我们自己来把握。这在《楞严经》讲得非常详细。
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    发表于 2016-12-29 08:39:53 来自手机 | 只看该作者
          话讲到这里,现在明白了【观世音菩萨】的名号、听懂了并且深信不疑「天地万法都是由一个人、一个念变现出来的」,你永远不落三恶道!至于怎样变现出来,只在于我们怎么样看、怎么样听、怎么样想、怎么样干......来决定我们来世是做人、做鬼、成佛、成菩萨,还是变成泥巴瓦块。大家一定要明白,无情物是方便说,其实都是我们的心。在《楞严经》讲十二类众生,第十二类叫无想众生,就是讲泥巴瓦块......这些无情也是有情。也是佛的方便说,其实都是一个念。
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-12-29 08:40:09 来自手机 | 只看该作者
        法華偈——— 六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏 白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放毫光 喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼 假饒造罪過山獄 不須妙法兩三行  
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2016-12-29 08:40:27 来自手机 | 只看该作者
            讲方便法的目的不是为了让他证阿罗汉,而是通过这种桥梁把他过渡到佛道。「说时未至」就是特指尚未到传《妙法莲华经》之时。修行人在没有见「一心三藏」之前,是不可能成就佛道的。自古以来就是「成佛的法华」。
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