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外国人过去有一种比赛,选拔「烤火冠军」。

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发表于 2017-1-3 18:11:39 来自手机 | 只看该作者
南无楞严会上佛菩萨!

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发表于 2017-1-3 18:11:56 来自手机 | 只看该作者
南无法华会上佛菩萨!

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发表于 2017-1-3 18:12:25 来自手机 | 只看该作者
外国人过去有一种比赛,选拔「烤火冠军」。在寒冬腊月穿着大棉袄泡到水里,等棉袄全部结成了冰,人穿着硬邦邦的冰棉袄,坐在这里,开始看谁的棉袄先干。就是用心在烤火。当然这是种外道修行。虽然外道修行,他有没有离开用心啊?他用心来发热。

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发表于 2017-1-3 18:12:44 来自手机 | 只看该作者
诸佛如来语无虚妄!《法华经》云:此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗;

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发表于 2017-1-3 18:13:00 来自手机 | 只看该作者
诸佛如来语无虚妄!《法华经》云:此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗;

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发表于 2017-1-3 18:13:27 来自手机 | 只看该作者
       佛在《楞严经 . 卷二》【显见无碍】中开示:           【一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中,观大观小,若能转物,则同如来,身心圆明,不动道场,于一毛端,遍能含受十方国土】                     佛这段经文开示,就是告诉我们宇宙万法本来面目,我们从中可大开智慧。

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发表于 2017-1-3 18:13:48 来自手机 | 只看该作者
        一、一为无量,无量为一           佛在此就是告诉了我们宇宙一切万法都是我一个人一个心一个念随缘之所变现,当下又是一个心一个念,没有一法不是另一法,都是我,都是佛之真实相。因此,整个十法界万法,就是我们一个圆融圆满圆通明明白白的之清净法身,就是一个心一个念,心外无法,法外无心。          佛就是告诉我们,我们的真心,是不动而至,动而不动,是无处不在的,处处是道场,一为无量,无量为一,而且,一粒微尘,一丝毛端尽具一真法界,皆具足【常住妙明不动周圆妙真如性】之如来德相,虽不可思议却真实存在。

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发表于 2017-1-3 18:14:07 来自手机 | 只看该作者
           果真明白此理,即可开示悟入佛知佛见之一心三藏义理,即可达到明心见性,为华开莲现,无修无证,一步登天,见性成佛!然后,再悟后进修,为全性起修,一修一切修,经无量百千万亿年后,逐步成就自己究竟圆满佛果。

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发表于 2017-1-3 18:14:29 来自手机 | 只看该作者
   二、心能转境,则同如来。         佛告诉我们,一切众生无始来,把本来是我的万法当成物了,叫【迷己为物】,把自己本来与物一样东西当成了真我,所以叫【认物为己】,由于妄失了真心,一直被外尘境界万物所转,因此,在造成诸多烦恼中,妄加分别执着,就产生了对立,就有了大小长短,是非好坏,酸甜苦辣等妄想分别之心,故轮回苦海而不得解脱。  

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发表于 2017-1-3 18:14:56 来自手机 | 只看该作者
         如果能回光返照,转变心境,把尽虚空遍法界万法认定都是我,本自一体,就是一个人一个心一个念,就是一尊佛,那么,就转物为我了,当下就同如来一样了。为什么说呢?
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