金刚经概要:所有相皆虚妄而又不说断灭相

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金刚经概要；所有相皆虚妄而又不说断灭相、无法、无我、诸心非心，无所住而生其心，不生法相。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。1、             如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。2、             菩萨应该不住色声香味触法而布施。3、             所有相皆虚妄。4、             法尚应舍，何况非法5、             应无所住（色声香味触法）而生其心，应生无所住心。6、             如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。7、             如来说诸心皆为非心，是名为心。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。8、             发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。9、             若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。10、         发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。11、         云何为人演说，不取于相，如如不动（应该不取于相，如如不动地为人演说）。何以故，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。