万法平等都是方便说；有情无情一切万法都是一个念变现出来的

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    圆顿大法不管上根机下根机，都是当场通过「听经闻法」来成就。《法华经》《楞严经》是发心的经，让我们知道自己是谁。但可不能贡高我慢。知道我是谁，先明确我们肩上的担子。知道我们生生世世都在这个世界上修行就好，我们没有尽到很大的责任，现在要将功补过。

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     佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

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     佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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       居虚空：比喻「真如实相、空如来藏」，居虚空而说法，表「不空如来藏」。真心本来面目随缘显现文字、义理、人相。 广导诸众生，令速成菩提：我们现在是不是声闻居于空中说法呀？你明白了「即空即有」，当下是空；我在讲法，你们在听法，是不是「即空即有」啊？你明白了「如来藏」的道理，就是「内密菩萨行」，你当下就是愿身菩萨。有道无道，自己知道。

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     佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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       心在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。

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     佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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     佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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       请师父开示“万法平等”。                                      答：我告诉大家，万法平等都是方便说；有情无情一切万法都是一个念变现出来的，是不是？有没有哪一法不是哪一法啊?这叫万法平等,是这个平等。谁跟谁平等呀,都是自己。     那么有人讲万法平等,那你为什么又讲《法华经》是经王,其它经就是菩提邪？无分别不妨分别,在没明心见性之前就是不平等,等你明心见性之后,有没有哪一部经不是《法华经》啊?《地藏经》、《华严经》是不是《法华经》啊？《圣经》、《伊斯兰经》是不是《法华经》啊？天文经、语文经、物理经、化学经、牛经、马经、苹果经、金戒指、金耳环经、牛屎经、狗粪经是不是《妙法莲华经》啊？这叫万法平等；你没有明心见性而讲万法平等，你是废话，是谤佛谤法。所以什么时候平等，什么时候不平等，搞明白了吗？这个不是讲口头禅啊。