你好好坐在那里，思维读经，我为了供养你也好，我为了供养《法华经》也好

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如来藏一法，佛在《楞严经》通过哲理辩对、科学导向而有详细解释。复于《法华经》高度概括，充分肯定，反复告诫。更于《心经》精确提炼，画龙点睛，提纲挈领！

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顶礼如来藏，无漏不思议！

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我们修行人要注意时时、事事、处处广结法缘。从人缘到天缘鬼缘神缘乃至畜生缘，我们要会用心。但最主要的我们先把人缘结好，看你的心能不能容人？能不能养人？看你的气氛和谐不和谐？人讲和气生财，这个财既包括财产、也包括法财、人财。我们自己很明白你生生世世能得到多少人财？我们往往有时候是事与愿违啊！修行人不可以搞到孤家寡人那种境界。修行人的特点就是我们怎样时刻来包容人，而不是「为丛驱雀，为渊驱鱼」，把自己水塘里的鱼赶到人家水塘里去，把自己树林里的鸟赶到人家那里去，使自己越来越孤立。所以我们在这段经文要懂得广结法缘。

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你现在尽力去布施，在佛前许愿：我把我挣到的百分之多少多少——或者百分之三十、五十、七十，供养正法道场！你看看发财不发财。

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佛法告诉了我们什么，那就是佛子三心， 1，出离心  2，智慧心  3，大悲心。 违背这三心，必将一事无成！ “心中有佛”是做人的很高境界，但仍然不是最高境界。最高境界是激活万事万物的佛性，激发万事万物的美好！  开悟就这么简单!听经闻法当下成就！

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建造一个充满祥和的能量场  我们很多人都有这个经验，就是你到一个陌生的家庭或单位的时候，如果你有足够的感应能力，你就会感受到这个家庭或单位是否和谐。这是因为在这个小空间里聚集着人心念好坏的能量场。这个能量场不仅影响你的心情，更能影响你的健康。  还有，在与陌生人之间交往的时候我们很多人也会有这个经验，就是有的人会给你很舒服的感觉，让你很有亲近他的念头，而有的人就会让你很紧张也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其实这些都是和人的心念有关。  很久以前的时候，有些德高望重的老中医，他们有着菩萨一样的心肠，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。为什么就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。而现在，大多数的医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。  所以，今天我们无论在单位还是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和灾难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。

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我们的真心本来面目，既不是一个念，也不是十法界万法，一定要记好，既不是真的，也不是妄的。不能只知道有这个妄，而不知道有真；也不能只知道有真，不承认这个妄。真妄，空有，大小，多少，香臭，苦辣，无一不是我们的真心本来面目遇缘显现。

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整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。 生命中能量的得与失  告诉你一个天大的秘密：当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体;当你打开智慧之门，法喜充满的时候，你获得的能量将超乎你的想象。当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。  反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，尤其是恐惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽，失去生命。  知道了这个秘密，你该知道了如何让身体健康，如何消除疾病了吧这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。

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妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

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佛陀又开示大众，我所宣说经典无量无边不可称计，但其中唯以《法华经》最为难信难解！因为这部经是诸佛如来秘密法藏，凡是受持读诵《法华经》的人，十方诸佛皆共同护念，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，更何况尽能受持，种种供养者。