名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼：三种陀罗尼

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    佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。   

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佛在《法华经》讲，明白这个道理，当下成佛，老天爷都感到吃惊，眼睛瞪得大大的。天上的人听了以后他要生烦恼；阿罗汉听了以后他要生疑惑；藏教菩萨、通教菩萨、别教菩萨听了以后，他也要生疑惑。在别教，一般地概念为初地以上的菩萨，他才能信解『一心三藏圆教大法』，住位菩萨、行位菩萨、回向位菩萨没有门，他不能接受。如果我们在座能够接受这样的大法，你就可以对号入座，我是谁。这是佛给我们的标准答案。所以佛在《妙法莲华经》讲，能够受持《妙法莲华经》法华三昧者，是阿惟越致菩萨，是如来使，是大菩萨从佛土再来！所以讲「如来如来」，不可思议！所以我们讲这个法的次第，就是要把它讲清楚，为什么都是「从如而来」！圆顿大法，无量的次第、无量的等级、无量的万法，我们可以成就于一生、成就于一时、成就于一念！就看你的悟性高低。成佛就这么简单啊，三言两语叫你成佛，哪有那么复杂的事啊？所以我们要可怜、要慈悲，一切还在迷惑颠倒中的好人，真修行人。在这个法会上，你带一个来成就一个，带的越多越好，我们要领众修行啊！所以叫「石破天惊说法华，风起云涌演楞严」！《楞严经》就是《法华经》

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    佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。   

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　　尔时释迦牟尼佛放大人相、肉髻光明，及放眉间白毫相光，遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已，有世界、名净光庄严，其国有佛，号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，为无量无边菩萨大众恭敬围绕、而为说法，释迦牟尼佛白毫光明遍照其国。尔时一切净光庄严国中，有一菩萨、名曰妙音，久已植众德本，供养亲近无量百千万亿诸佛，而悉成就甚深智慧，得妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净藏三昧、不共三昧、日旋三昧、得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。

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    佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。   

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佛言：富楼那，如汝所言，清净本然，云何忽生山河大地】？ 这个富楼那在前面所问：佛啊！你讲，地水火风空见识、五蕴、六入、十二处、十八界，都是清净本然，周遍法界。既然是清净本然，那我们这个山河大地怎么来的？在富楼那这个理解，他把这个心完全设想为无形无相、如如不动、不生不灭。有形有相和无形无相在世间人眼里是相互对立的，是水火不相容。用世间人来讲，既然这个房子里充满了火，你怎么还讲这个房子里又充满了水啊？怎么水和火在这里都是清净本然呐？这个道理大家能明白吗？就比如，既然这个虚空里都是个虚空，你怎么讲泥巴瓦块也是在这里清净本然呢？世间法提出这些疑问是不是很正常啊？要明白这个道理。佛把一切的万法万相都归入就似乎像虚空那样，都是四通八达，是不是啊？所以富楼那听了以后出现这个疑问，下面佛再慢慢地回答他。

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    佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。   

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《妙法莲华经》云：“若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人，则如来使，如来所遣，行如来事。”    弘佛正法，名如来使；    能度脱众生，名如来使；    如佛住世，如佛行事，名如来使。《妙法莲华经》云：“若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人，则如来使，如来所遣，行如来事。”    弘佛正法，名如来使；    能度脱众生，名如来使，如佛住世，如佛行事，名如来使。

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    佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。   

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  真正的佛法：不是善，不是恶，是真实！是真相！！真相是什么？您本来是佛，不从修得，本来就是！万法皆是一人一念之所变现，您明白了一心三藏，刻骨铭心深信不疑，即已脱离六道轮回！即已成为“分真即佛”！如是我闻---您“闻”了没有？ 知妄即真，会相归性。生灭由心显，无住无不住！