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有惭愧清净,志求佛道者,当为如是等,广赞一乘道:「惭愧」就是功德。

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-18 09:28
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    楼主
    发表于 2017-1-14 17:49:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    有惭愧清净,志求佛道者,当为如是等,广赞一乘道:「惭愧」就是功德。他一旦听闻「如来藏」道理,当下生惭愧心:「哎呀!过去我几年、十几年、几十年都白修了!」就是这样。这样的人他能够受持《法华经》,能够弘扬《法华经》。
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  • TA的每日心情
    郁闷
    2024-1-22 18:21
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    发表于 2017-1-16 18:01:29 | 只看该作者
    佛在《妙法莲华经》里讲啊,‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’,不光是我娑婆世界,十方佛土都只有一部《法华经》,其他经都是方便说,乃至把他说为诸法戏论之分,这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷,讲出十方如来,无量的妙法如恒河沙,只是戏论,唯有《楞严经》讲真实。
  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-1-16 18:10:59 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛。阿弥陀佛。

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    发表于 2017-1-16 18:42:07 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!!
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    发表于 2017-1-16 18:44:22 来自手机 | 只看该作者
    顶礼上印下广门清法师!顶礼如来藏!
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-13 09:36
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    发表于 2017-1-16 18:58:34 来自手机 | 只看该作者
    从前憨山大师入定到兜率内院问弥勒菩萨:“什么是识?什么是智?”(智是智慧,识是知识。)弥勒菩萨说:“分别是识,无分别是智;依识染,依智净;染有生死,净无诸佛”。讲得既简单又清楚。我们人总是在分别这个好那个坏,这个大那个小,这就是识。所以一切事事物物、思想都是“唯心所现,唯识所变”。只要我们能“舍染归净,转识成智”就能成佛了。

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    发表于 2017-1-16 19:15:24 来自手机 | 只看该作者
    世尊法久后要当说真实
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-17 21:08
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    发表于 2017-1-16 19:57:08 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    闭嘴
    2017-9-5 09:41
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    发表于 2017-1-16 20:02:43 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-5 14:39
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    发表于 2017-1-16 21:14:06 来自手机 | 只看该作者
    有智慧的人对佛反复开示的话要会用心。比如「如是等、如是功德庄严」,第一次讲的时候你可以理解为,「哎呀,西方极乐世界真是庄严啊!黄金为地,到处是宝啊」;但第二次讲「如是功德庄严」的时候,你就该考虑了,佛怎么还讲这个事啊?问一问自己想错了没有。
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