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狂心顿歇,则三缘断,歇即菩提。

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  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-10 17:20:50 来自手机 | 只看该作者
    受持《法华经》一句,生一念欢喜心,胜过以满虚空七宝供养诸佛菩萨 你现在在这里是不是当下供养十万亿佛啊?这都是佛金口玉言呐!「一念信解」也好,「一念信解」胜过无量劫修无量法门的功德的无量倍!是不是一念供养无量佛啊?受持《法华经》一句,生一念欢喜心,胜过以满虚空七宝供养诸佛菩萨阿罗汉。  《法华经》经云:诸善男子,于我灭后,谁能受持,读诵此经。今于佛前,自说誓言。此经难持……读持此经,是真佛子,住淳善地。佛灭度后,能解其义,是诸天人,世间之眼。又云:于未来世,若有善男子善女人,信如来智慧者,当为演说此法华经,使得闻知,为令其人得佛慧故。若有众生不信受者,当于如来余深法中,示教利喜。汝等若能如是,则为已报诸佛之恩。
  • TA的每日心情
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    2017-5-27 18:03
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    发表于 2017-3-10 17:21:22 来自手机 | 只看该作者
    《大乘妙法莲华经》原文:“若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说《法华经》,乃至一句,当知是人,则如来使。如来所遣,行如来事。何况于大众中广为人说。如果从第一义谛来讲,怎么叫「如来使」?受持《法华经》的人以如来之理,做如来之教,行如来之行,使得众生成如来,是不是做「如来使」?这也是「开权显实」。除了「如」还是「如」,大家皆从「如」而来。 如来所遣,行如来事:受持《法华经》的人是佛派来的,是来代佛教化众生的。 受持《法华经》的菩萨是菩萨中的菩萨,这是在〈药王菩萨本事品第二十三〉十个比喻里佛的金口玉言。这个不能含糊的,在其它任何一部经典没有这种说法。这种方便说是不是很殊胜呢?那么归入第一义谛说法,「开权显实」,受持《法华经》、讲解《法华经》是不是就是《法华经》呢?是不是就是我们的法身真实智慧?

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    发表于 2017-3-10 17:54:54 来自手机 | 只看该作者
    顶礼上印下广门清法师!顶礼大乘妙法莲华经!

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    发表于 2017-3-10 21:09:41 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》无非是讲一个「如是我闻」,无非是讲一句「阿弥陀佛」,这点我们要刻骨铭心、深信不疑。「如是我闻」就是楞严大定、就是法华三昧。
  • TA的每日心情
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    发表于 2017-3-10 21:28:26 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2017-3-10 21:28:43 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2017-3-10 21:35:39 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2017-3-10 22:06:44 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2017-4-15 12:03
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    发表于 2017-3-10 22:07:03 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2017-3-10 23:33:37 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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