《楞严经》讲，发明便解脱，是不是明白道理就成佛了

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:28:55

南无大慈大悲观世音菩萨！

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:29:11

南无楞严会上佛菩萨！

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:29:40

南无法华会上佛菩萨！

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:29:57

7.《法华经法师品第十》讲，又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。《楞严经》讲，发明便解脱，是不是明白道理就成佛了？《心经》讲「照见五蕴皆空，度一切苦厄」，「度一切苦厄」是不是成佛了？「照见五蕴皆空」是不是明白道理啊？明白道理了就成佛了。《佛说阿弥陀经》讲「已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生」，有没有讲已发愿者，经过三年唸佛今往生；今发愿者，经过四年拜佛当往生；当发愿者，经过五年持戒当当当……往生？有没有？

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:30:14

7.《法华经法师品第十》讲，又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。《楞严经》讲，发明便解脱，是不是明白道理就成佛了？《心经》讲「照见五蕴皆空，度一切苦厄」，「度一切苦厄」是不是成佛了？「照见五蕴皆空」是不是明白道理啊？明白道理了就成佛了。《佛说阿弥陀经》讲「已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生」，有没有讲已发愿者，经过三年唸佛今往生；今发愿者，经过四年拜佛当往生；当发愿者，经过五年持戒当当当……往生？有没有？

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:30:41

7.《法华经法师品第十》讲，又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。《楞严经》讲，发明便解脱，是不是明白道理就成佛了？《心经》讲「照见五蕴皆空，度一切苦厄」，「度一切苦厄」是不是成佛了？「照见五蕴皆空」是不是明白道理啊？明白道理了就成佛了。《佛说阿弥陀经》讲「已发愿已往生，今发愿今往生，当发愿当往生」，有没有讲已发愿者，经过三年唸佛今往生；今发愿者，经过四年拜佛当往生；当发愿者，经过五年持戒当当当……往生？有没有？

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:31:04

四十二分无明微细烦恼破除了，分段生死、变易生死两种生死彻底了断。

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:31:21

四十二分无明微细烦恼破除了，分段生死、变易生死两种生死彻底了断。

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:31:51

听经闻法的重要性是与非，善与恶，苦与乐，觉与迷，尽在一念之间，这一念就是我们的心，心是根本。所以我们要善待其心，善用其心。知一切万法都是我一念之所变现这个道理，最低功德都是初果罗汉的果位，乃至明心见性的菩萨。《法华经》《楞严经》这两部经，都是让我们见性成佛的经，见性的当下即己成佛，当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛，上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了，文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”，所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生，选择了观音菩萨耳根圆通法门，让我们从闻思修下手，我们在听经闻法的的时侯，就是即闻即思即修，即信即解，即行即证，所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会，珍惜老师的劳动成果，对自己的法身慧命负责，自利利他！

小雪儿 · 发表于 2017-1-16 23:32:10

听经闻法的重要性是与非，善与恶，苦与乐，觉与迷，尽在一念之间，这一念就是我们的心，心是根本。所以我们要善待其心，善用其心。知一切万法都是我一念之所变现这个道理，最低功德都是初果罗汉的果位，乃至明心见性的菩萨。《法华经》《楞严经》这两部经，都是让我们见性成佛的经，见性的当下即己成佛，当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛，上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了，文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”，所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生，选择了观音菩萨耳根圆通法门，让我们从闻思修下手，我们在听经闻法的的时侯，就是即闻即思即修，即信即解，即行即证，所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会，珍惜老师的劳动成果，对自己的法身慧命负责，自利利他！

		自动登录	找回密码
密码			立即注册