在「七菩提分」的「定」，它是表示一种心态相对的不动静止。

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   修是修心，不是修身。万法一念现，一念现万法。

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妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

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  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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   修是修心，不是修身。万法一念现，一念现万法。

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《法华经》《楞严经》这两部经，都是让我们见性成佛的经，见性的当下即己成佛，当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛，上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了，文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”，所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生，选择了观音菩萨耳根圆通法门，让我们从闻思修下手，我们在听经闻法的的时侯，就是即闻即思即修，即信即解，即行即证，所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会，对自己的法身慧命负责，自利利他！

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  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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   修是修心，不是修身。万法一念现，一念现万法。

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讲真佛无相，这个世界上除了真心其他的东西都是假的，这就是禅宗的境界。佛在《楞严经》斩钉截铁，判为「妄真同二妄」——你把有形有相的东西判为是妄，而你认为找到了这个真，这个真当下还是妄。见真重增一重尘。

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  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

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  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。