第一个五百年叫「解脱坚固」。如来灭度以后的最初五百年，正法气氛尚浓，解脱比较普遍

小雪儿

你愿意享清福，永远不落六道轮回，那就在极乐世界；你想赶快成佛，那就到娑婆世界——因为极乐世界太快乐，没有苦乐、明暗种种对比；没有对比就不容易开智慧，就不容易奋发图强。希望受持《法华经》《楞严经》的同修，往生到极乐世界以后，跟阿弥陀佛打一个招呼，再见，速回本土教化众生，我们要下这个海。

小雪儿

你愿意享清福，永远不落六道轮回，那就在极乐世界；你想赶快成佛，那就到娑婆世界——因为极乐世界太快乐，没有苦乐、明暗种种对比；没有对比就不容易开智慧，就不容易奋发图强。希望受持《法华经》《楞严经》的同修，往生到极乐世界以后，跟阿弥陀佛打一个招呼，再见，速回本土教化众生，我们要下这个海。

小雪儿

你愿意享清福，永远不落六道轮回，那就在极乐世界；你想赶快成佛，那就到娑婆世界——因为极乐世界太快乐，没有苦乐、明暗种种对比；没有对比就不容易开智慧，就不容易奋发图强。希望受持《法华经》《楞严经》的同修，往生到极乐世界以后，跟阿弥陀佛打一个招呼，再见，速回本土教化众生，我们要下这个海。

小雪儿

佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之分，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。

小雪儿

佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之分，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。

小雪儿

佛在《妙法莲华经》里讲啊，‘世尊法久后要当说真实十方佛土中唯有一乘法’，不光是我娑婆世界，十方佛土都只有一部《法华经》，其他经都是方便说，乃至把他说为诸法戏论之分，这在《妙法莲华经》第四品‘信解品’有佛的金口玉言。在《楞严经》第四卷，讲出十方如来，无量的妙法如恒河沙，只是戏论，唯有《楞严经》讲真实。

小雪儿

佛言：“不讲第一义谛法，非佛弟子”。第一义缔，就是《法华经》《楞严经》，就是如来藏的道理，就是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，就是“如是我闻”，就是“一心三藏”。

小雪儿

佛言：“不讲第一义谛法，非佛弟子”。第一义缔，就是《法华经》《楞严经》，就是如来藏的道理，就是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，就是“如是我闻”，就是“一心三藏”。

妙放A（一幽香）

「一念信解」胜过无量劫修无量法门的功德的无量倍！是不是一念供养无量佛啊？受持《法华经》一句，生一念欢喜心，胜过以满虚空七宝供养诸佛菩萨阿罗汉。

妙放A（一幽香）

因为通过听经闻法，你已明白了什么是一心三藏，什么是阿弥陀佛。明心见性了。悟后进修，任何法门都能成就。因为你知道了那个真我，大我。心量大了。我什么都是的当下，我什么都不是。我是原始的阿弥陀佛，我变现的万法都是阿弥陀佛。相有别，性相同。我执分别转化的快。见一切是见佛。法法皆佛，念念是佛。念而无念，无念而念。