一切一切都是我们的心在作怪

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。      

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。      

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。      

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。      

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏，果真明白了【性觉妙明，本觉明妙】，就明白了宇宙万法当下一个人一个心一个念随缘所变现，当下又归宗一个人一心一个念，没有一法不是另一法，都是自己，都是佛。完全可以通过听经闻法悟得，当下达到明心见性，当下解脱生死。           所以说，圆顿大法，自古以来被祖师大德称之为【全性起修、无修无证、不历阶梯、一步登天】俱崇密化之迹的妙法。      

zhangliming

尽虚空遍法界，过去、现在、未来，就是一个人，就是一个念。这是佛法的命脉，这是佛法的根本。而唯识认为，每一个人将来都是一尊佛。究竟来讲，这属于菩提邪；而且持这种观点的人非常顽固，很难改变。

zhangliming

  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

zhangliming

  自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。

zhangliming

  佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

zhangliming

有理也好，没有理也好，人家来冤枉你几句也好，正是成就你的时候。你拿钱都买不到这种机会，有什么烦恼可生？晚上睡不着觉无非听课时打打瞌睡，也没有关系的。我讲你在这里睡觉照样成就了，因为你是两个人在这听课，你里面那个电脑它会一字不漏地给你录下来，都是你的。