停止抱怨的力量是多么强大

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:37:49

佛出世来传这个法我们还不敢相信，不愿相信。所以说众生最大的罪过，就是不知道自己是佛，不相信自己是佛，不知道自己这个心不可思议的自在和它的伟大妙用，却执着于一点点小的可怜的人天福报，不肯放下。佛这么可怜！他求我们受持《法华经》，有的人就最后生烦恼了，说感到《法华经》特别啰嗦。这都是没有良心的人。谁比佛有智慧啊？他为什么这么啰嗦啊？因为众生在迷惑颠倒之中，所以故意地反反复复，「听经闻法当下成就」。正因为是啰嗦，体现出佛的良苦用心。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:38:13

佛出世来传这个法我们还不敢相信，不愿相信。所以说众生最大的罪过，就是不知道自己是佛，不相信自己是佛，不知道自己这个心不可思议的自在和它的伟大妙用，却执着于一点点小的可怜的人天福报，不肯放下。佛这么可怜！他求我们受持《法华经》，有的人就最后生烦恼了，说感到《法华经》特别啰嗦。这都是没有良心的人。谁比佛有智慧啊？他为什么这么啰嗦啊？因为众生在迷惑颠倒之中，所以故意地反反复复，「听经闻法当下成就」。正因为是啰嗦，体现出佛的良苦用心。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:38:30

佛出世来传这个法我们还不敢相信，不愿相信。所以说众生最大的罪过，就是不知道自己是佛，不相信自己是佛，不知道自己这个心不可思议的自在和它的伟大妙用，却执着于一点点小的可怜的人天福报，不肯放下。佛这么可怜！他求我们受持《法华经》，有的人就最后生烦恼了，说感到《法华经》特别啰嗦。这都是没有良心的人。谁比佛有智慧啊？他为什么这么啰嗦啊？因为众生在迷惑颠倒之中，所以故意地反反复复，「听经闻法当下成就」。正因为是啰嗦，体现出佛的良苦用心。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:39:09

《法华经》经云：诸善男子，于我灭后，谁能受持，读诵此经。今于佛前，自说誓言。此经难持，读持此经，是真佛子，住淳善地。佛灭度后，能解其义，是诸天人，世间之眼。又云：于未来世，若有善男子善女人，信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜。汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:39:25

《法华经》经云：诸善男子，于我灭后，谁能受持，读诵此经。今于佛前，自说誓言。此经难持，读持此经，是真佛子，住淳善地。佛灭度后，能解其义，是诸天人，世间之眼。又云：于未来世，若有善男子善女人，信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜。汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:39:43

《法华经》经云：诸善男子，于我灭后，谁能受持，读诵此经。今于佛前，自说誓言。此经难持，读持此经，是真佛子，住淳善地。佛灭度后，能解其义，是诸天人，世间之眼。又云：于未来世，若有善男子善女人，信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜。汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:40:15

《法华经》经云：诸善男子，于我灭后，谁能受持，读诵此经。今于佛前，自说誓言。此经难持，读持此经，是真佛子，住淳善地。佛灭度后，能解其义，是诸天人，世间之眼。又云：于未来世，若有善男子善女人，信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜。汝等若能如是，则为已报诸佛之恩。

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:40:34

真妄一体真妄一体，岂离须臾？如二人行，妄前真后。后虽见前，前不觉后，前虽不觉，后何曾离？真者阿也，妄则弥陀。若不见阿，弥陀喊破，百千万劫，总是枉然!

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:40:56

真妄一体真妄一体，岂离须臾？如二人行，妄前真后。后虽见前，前不觉后，前虽不觉，后何曾离？真者阿也，妄则弥陀。若不见阿，弥陀喊破，百千万劫，总是枉然!

小雪儿 · 发表于 2017-2-18 10:41:21

真妄一体真妄一体，岂离须臾？如二人行，妄前真后。后虽见前，前不觉后，前虽不觉，后何曾离？真者阿也，妄则弥陀。若不见阿，弥陀喊破，百千万劫，总是枉然!

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