有两种观点大家比较一下哪个是对的(只是探讨法理,不诽谤任何人)。 1、华严经:众生皆具如来德相,因妄想执着而不能证得。 祖师大德讲:这句话是讲众生具佛性,不是讲众生就是佛。就像金矿具金元素,但是金矿可不是金子,需要冶炼才能提炼出金子。 楞严经:彼尚淫女,无心修行,神力冥资,速证无学。云何汝等,在会声闻,求最上乘,决定成佛,譬如以尘,扬于顺风,有何艰险? 圆瑛法师讲: 且登伽习厚,尚属淫女,无心修行,但由神咒,不测之力,资熏之功,尚能速证无学果位。云何,深怪之辞,谓云何汝等,惑习微薄,在会声闻者,兼有学及无学也:有学断见惑,无学断思惑,非同登伽,尚为淫女耶。且其所求,惟是最上一乘,决定自信,成佛之道,亦非同登伽之无心修行耶。譬如以尘,尘喻习气,顺风喻神咒。以微尘扬于顺风,尘无不尽;喻习气遇于神咒,习无不除,有何艰难险阻之事哉?初历明预先严戒竟。 2、有人说:这两句话就是讲 众生皆具如来德相讲众生就是佛。 成佛如微尘扬于顺风,最容易就是成佛了。 |