知道不等于做到，更不等于证到。

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:04:38

天地万法皆是当人当下一念之所变现。

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:04:59

楞严经告诉我们修行的下手之处，要从闻思修开始。可是现在很多修行人却与佛的教导，与《楞严经》背道而驰，希望通过无量的法门来明心见性。这是佛门的悲哀，修行人不可不慎。选择什么样的法门尤为重要。学习《楞严经》真让人感慨万分，万分感慨。楞严经在空说非空，在有说非有，所谓的空和有，善与恶，好与坏，长与短无非都是我们真心性具功德的妙用，真心不随任何一法而改变，而任何一法与别的法都是平等无二的。《楞严经》告诉我们：真真如性，非真求复，宛成非相。真心非空非有，非善非恶，非真非妄，但当下可以显空显有，显善显恶，显真显妄。佛法就这么妙，世间一切有形有相的万法很难表达我们无形无相的真心。

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:06:01

什么叫见性？元音老人讲：那么究竟什么叫明心见性？人的心是客观环境的反映，客观环境是真心产生的。了得人的身体、人的心本空。真心无处不在，虚空和世界万物无所不是真心所现。就是明心。见性不是用肉眼看见。是用心地法眼亲切深彻体会神领，彻见真性就是见性。要秉持金刚经：应不住色声香味触法而生其心，应无所住而生其心，这样在禅定功夫中才可以见性：见到寂静，清净，如如不动的真性。人的六根是妄心，是不能见到真性的。

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:06:31

顶礼如来藏，无漏不思议！

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:06:54

南无大乘妙法莲华经！

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:07:39

南无大佛顶首楞严经！

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:08:04

南无法华会上佛菩萨！

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:08:38

南无楞严会上佛菩萨！

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:08:53

南无大慈大悲观世音菩萨！

zhangliming · 发表于 2017-3-21 06:09:14

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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