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楼主: 山河1
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明白不等于做到,也不是证到。

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-3-22 15:06:24 来自手机 | 只看该作者
    南无法华会上佛菩萨!
  • TA的每日心情
    开心
    2017-3-18 17:57
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     楼主| 发表于 2017-3-22 16:00:03 | 只看该作者
    一心三藏-_B0F1s 发表于 2017-3-22 13:11
    一念转,烦恼即菩提!听经闻闻法当下成就!

    大师:听经闻法当下成就的实例是在很多经中都有。那是佛在世,佛讲法有很大的威力,才证果。法华经讲授记成佛的前提:供养多少亿万诸佛、奉正法、修梵行、起塔庙、宣佛法,具足菩萨之道,当得作佛。虚云和尚讲听经闻法当下明白道理是可以的、禅定打坐见性也不难,难就难在遇见境界做到心不动,难!听经闻法当下成就,这个连虚云和尚都做不到。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-22 16:30:45 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议。愿加被未来,于此门无惑,自己悟!顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼楞严经!依法不依人!
  • TA的每日心情
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    发表于 2017-3-22 16:31:02 来自手机 | 只看该作者
      原夫首楞严经者,乃诸佛之秘藏、修行之妙门、迷悟之根源、真妄之大本;而其所谈直指一味清净如来藏真心为体。盖此心体本自灵明廓彻,广大虚寂,平等如如,绝诸名相,圣凡一际,生佛同等;然迷之则生死无端,悟之则轮回顿息。
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-22 16:31:19 来自手机 | 只看该作者
    佛言:“不讲第一义谛法,非佛弟子”。第一义缔,就是《法华经》《楞严经》,就是如来藏的道理,就是“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,就是“如是我闻”,就是“一心三藏”。
  • TA的每日心情
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-22 16:31:37 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议。愿加被未来,于此门无惑,自己悟!顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼楞严经!依法不依人!
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    发表于 2017-3-22 16:31:56 来自手机 | 只看该作者
           是啊!学习了如来藏大法,我们处在世俗生活里,各种境界都会遇见,学了如来藏以后,我们的内心比从前自在开解多少?检验一下我们所学所悟有没有效果,有道无道自己知道。 不仅听师父讲解,还要熟读经文,要熟读经文啊!,开悟的楞严成佛的法华!一定要多读啊!
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    发表于 2017-3-22 16:32:16 来自手机 | 只看该作者
         是啊!学习了如来藏大法,我们处在世俗生活里,各种境界都会遇见,学了如来藏以后,我们的内心比从前自在开解多少?检验一下我们所学所悟有没有效果,有道无道自己知道。 不仅听师父讲解,还要熟读经文,要熟读经文啊!,开悟的楞严成佛的法华!一定要多读啊!
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    发表于 2017-3-22 16:32:40 来自手机 | 只看该作者
    我们学佛的目的是什么?是不是解脱,咱先不说解脱生死,就当下而言,我们能不能用所学的佛法从生活里的各种不满意里解脱出来?佛弟子居士比较多吧,我们处在世俗生活里,各种境界都会遇见,学了如来藏以后,我们的内心比从前自在开解多少?检验一下我们所学所悟有没有效果。 不仅听师傅讲解,还要熟读经文,要熟读经文啊!,开悟的楞严嘛,一定要多读啊!
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    发表于 2017-3-22 16:32:57 来自手机 | 只看该作者
    明白不等于做到,也不是证到。 虚云老和尚:言下解悟为易,事上磨练为难 学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为容易,所谓言下顿悟。如用功得当,即亲见到自己本来面目,亦不为难。但要得到真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,能够解脱自在,造次颠沛都能如是,那就非年久月深、无明烦恼断尽、习气毛病扫清不可。 由事上磨练,确实证悟,此则为难也。又断无明烦恼,除习气毛病,莫若严持戒律;戒律清净,无明烦恼习气毛病自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。
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