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楼主: 山河1
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明智师兄发的文章太实事求是了,不看就等于白修!

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  • TA的每日心情
    开心
    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-23 15:14:27 来自手机 | 只看该作者
    楞严经里文殊菩萨代表佛挑选出的最适合末法时期根器的修行方法:反闻闻自性法门。就是倒过来闻:能闻声音的是谁,不循着外部声音去分别执着。守住这个不变的闻性,这样在禅定中下功夫,功夫深了就会成就。楞严经:尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊。忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂(jì本义“静/无声”)。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世出世间。十方圆明。反闻自性分五步:1、色尘灭:动静二相了然不生。2、受灭:闻所闻尽。耳根灭。3、想灭:觉所觉空。4、行灭:空所空灭。5识灭:生灭寂灭。最后才能见寂灭之性(佛性)现前。
  • TA的每日心情
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-23 15:14:48 来自手机 | 只看该作者
    是啊!学习了如来藏大法,我们处在世俗生活里,各种境界都会遇见,学了如来藏以后,我们的内心比从前自在开解多少?检验一下我们所学所悟有没有效果,有道无道自己知道。 不仅听师父讲解,还要熟读经文,要熟读经文啊!,开悟的楞严成佛的法华!一定要多读啊!
  • TA的每日心情
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-23 15:15:05 来自手机 | 只看该作者
           我们学佛的目的是什么?是不是解脱,咱先不说解脱生死,就当下而言,我们能不能用所学的佛法从生活里的各种不满意里解脱出来?佛弟子居士比较多吧,我们处在世俗生活里,各种境界都会遇见,学了如来藏以后,我们的内心比从前自在开解多少?检验一下我们所学所悟有没有效果。 不仅听师傅讲解,还要熟读经文,要熟读经文啊!,开悟的楞严嘛,一定要多读啊!
  • TA的每日心情
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    发表于 2017-3-23 15:15:24 来自手机 | 只看该作者
    我们学佛的目的是什么?是不是解脱,咱先不说解脱生死,就当下而言,我们能不能用所学的佛法从生活里的各种不满意里解脱出来?佛弟子居士比较多吧,我们处在世俗生活里,各种境界都会遇见,学了如来藏以后,我们的内心比从前自在开解多少?检验一下我们所学所悟有没有效果。 不仅听师傅讲解,还要熟读经文,要熟读经文啊!,开悟的楞严嘛,一定要多读啊!
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    2021-6-26 08:54
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    发表于 2017-3-23 15:15:50 来自手机 | 只看该作者
    楞严经“顶礼如来臧,无漏不思议,愿加倍未来,与此门无惑。”祖师大德和宣化上人、广东尼众佛学院释智觉教授解释这句话:顶礼佛(如来),法(臧),僧(无漏不思议),愿加持未来众生,与此反闻自性法门无惑。 圆瑛大师法语--实相有三,即三如来藏:一、无相之实相:无一切妄法差别之相,只有一真平等实相,即空如来藏,空诸一切,虚幻染法之相,并非本体而全无也,乃藏性不变之体。二、无不相之实相:并非无相,而能随缘现一切相,即不空如来藏,具足十界诸法,非无诸相也,乃藏性随缘之用。三、无相无不相之实相:若言其无,则不舍一法;若言其有,则不立一尘,即空不空如来藏,真空不碍妙有,妙有不碍真空,乃藏性体用双彰。 以上是圆瑛大师对如来藏的解释,顶礼如来藏怎么就变成了顶礼佛法僧?有点逻辑思维的人都会知道太牵强。
  • TA的每日心情
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    2017-3-25 08:34
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    发表于 2017-3-23 16:16:16 | 只看该作者
    山河1 发表于 2017-3-23 10:09
    讲的好好好好好好!赞!

    首先谢谢夸奖!
    你这是在修“忍辱波罗蜜”吗?被禅宗祖师打脸了,还能拍手叫好。
    但是,不知为什么,我突然非常担心你了。
    特别害怕哪 一天你被人卖了,还会拍手叫好
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    2017-3-25 08:34
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    发表于 2017-3-24 06:43:27 | 只看该作者
    山河1 发表于 2017-3-23 10:47
    推荐你学某人的开示,你敢学吗?请看:法轮功鼓吹当生就能成佛,是怎样骗取人们信任的?
    1、李洪志讲: ...

    “只依祖师不依法”,请问李洪志是以哪部经典为依据啊?李洪志讲解过哪部佛经啊?有的话我也想看看,既然你这么推崇他。
    “只依祖师不依法”,请你不要刻意地鼓吹你与李洪志之流的区别,明眼人都看得出你与李洪志在本质上没什么不同,虽然一个极左一个极右,都是外道邪众,一个是佛门外部的一个是佛门内部的,一个是狮子虫一个是穿了马甲的狮子虫。
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    2017-4-5 11:37
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    发表于 2017-3-24 14:29:15 | 只看该作者
    讲法很重要。2000多年了,佛经的真实意思都搞不明白,怎么能成就?学佛要按原经文,参考祖师大德的讲法为准。其他人的讲法无法证明是否正确。
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    发表于 2017-3-24 14:38:47 | 只看该作者
    xiang96 发表于 2017-3-23 12:49
    知之为知之,不知为不知,信口开河、胡说八道终归被祖师爷打脸,禅宗初祖—达摩祖师在《达摩血脉论》中开 ...

    见性即佛。是指契悟了本具的佛性,契悟了菩提心。不是讲见性就是成佛了。请看虚云和尚开示: 虚云老和尚:言下解悟为易,事上磨练为难 学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为容易,所谓言下顿悟。如用功得当,即亲见到自己本来面目,亦不为难。但要得到真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,能够解脱自在,造次颠沛都能如是,那就非年久月深、无明烦恼断尽、习气毛病扫清不可。 由事上磨练,确实证悟,此则为难也。又断无明烦恼,除习气毛病,莫若严持戒律;戒律清净,无明烦恼习气毛病自除。若不持戒律,纵修习有成,亦是天魔外道。
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    2017-4-5 11:37
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    发表于 2017-3-24 14:44:18 | 只看该作者
    xiang96 发表于 2017-3-23 12:49
    知之为知之,不知为不知,信口开河、胡说八道终归被祖师爷打脸,禅宗初祖—达摩祖师在《达摩血脉论》中开 ...

    大德:见性是指契悟了本具的佛性,契悟了菩提心。不是成佛了。见性后还要继续修行才是。
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