在小乘佛教中总共有四个果位,它们是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹;在大乘佛教中共有三个果位,即佛、菩萨和阿罗汉。 小乘佛教认为,在现世之中只有一个佛,这个佛就是释迦牟尼佛;而大乘佛教却认为众生都有佛性,每个人都可以成佛,而个人修行的最高境界就是佛。 小乘佛教中的最高果位是阿罗汉,小乘佛教中的圣者不求成佛,只求能够进入涅槃的境界,然后在涅槃中安住,不再去度化众生,所以不能够称为菩萨,也不能够成佛。而大乘菩萨道虽然入涅槃却不住于涅槃之中,虽然能够解脱生死但是仍然离不开生死,是为了能够方便度化有缘众生,所以称为菩萨道。 菩萨果位总共分为“十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉”等五十二个阶位。十地之前的四十个阶位是凡夫;初地以上的十二个阶位是圣人。 法华经: 1、小乘佛教与大乘佛教不冲突,都有阿罗汉果位。有小乘的阿罗汉基础可以到大乘的菩萨、佛果位。 2、小乘的阿罗汉果位、辟支佛果位相当于法华经的羊车鹿车,相当于化城。 3、讲大乘佛法不是全盘否定小乘,只是小乘阿罗汉果位对于大乘佛教来说不究竟。但是阿罗汉也是殊胜的佛教圣果之一。 4、唯有一乘法、蠲除诸法戏论之粪。是讲已经取得圣果的阿罗汉、辟支佛们不要满足现状,要再接再励力争佛果。不可理解成:佛只肯定法华经是真经、把过去的讲经统统否定。 5、小乘佛法就像小学中学、大乘佛法就像大学。没有小学中学的基础,哪能直接上大学。 所以:法华经是成就菩萨的,深固幽远,无人能到。法华经不是对谁都可以宣讲的。 法华经法师品:此法华经最为难信难解。药王,此经是诸佛秘要之臧,不可分布妄授于人。此法华经臧,深固幽远,无人能到,今佛教化成就菩萨而为开示。 对以下两种人不要讲法华经否则永断佛种,后果严重 骄慢懈怠,计我见者 凡夫浅识,深著五欲,闻不能解。 对于初学者来讲最好从三皈五戒开始学起,等有一定的基础了再学不迟。认为学佛法只学法华经楞严经心经阿弥陀佛经,其他免谈是错误的。
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