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楼主: 破迷除邪
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本群里的所有人:什么是见性?

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    2019-2-11 23:01
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    发表于 2017-6-30 14:19:10 来自手机 | 只看该作者
    如果自性里面清净不动,什么也没有。那么智慧在什么地方?妙有又如何显现?
  • TA的每日心情
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    发表于 2017-6-30 14:19:12 来自手机 | 只看该作者
    如果自性里面清净不动,什么也没有。那么智慧在什么地方?妙有又如何显现?
  • TA的每日心情
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    2017-3-25 08:34
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    发表于 2017-6-30 14:35:57 | 只看该作者
    本帖最后由 xiang96 于 2017-6-30 14:42 编辑
    破迷除邪 发表于 2017-6-30 14:11
    学习心经:心经是六百部般若经浓缩的精华,看懂心经,就明白佛法基本的常识。
    1、“五蕴皆空”。是讲五 ...

    五蕴皆空是指生住异灭、成住坏空?楞严经讲四大不生不灭,就是指色蕴不生不灭。这不是和心经后面的诸法空相、不生不灭相矛盾吗!
    五蕴皆空的空是指真空,也是楞严经讲的性色真空,性空真色。
    其他的就懒得辩了,没时间打字。请论坛里的师兄们给破迷师兄讲解讲解心经吧!

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     楼主| 发表于 2017-6-30 14:53:27 | 只看该作者
    心照 发表于 2017-6-30 14:19
    如果自性里面清净不动,什么也没有。那么智慧在什么地方?妙有又如何显现?

    自性里面清净不动,什么也没有。那么智慧在什么地方?妙有又如何显现?
    自性里面具足一切智慧德能。凭借一切智慧德能,就有妙有、就有善恶因果报应。

    点评

    所以不能说他动,也不能说他不动。  发表于 2017-6-30 15:11
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2017-6-30 16:37:50 | 只看该作者
    破迷除邪 发表于 2017-6-30 14:00
    比如先说这个没有,那个没有,后面对说佛家的空不是什么也没有,这是什么情况?空不是什么也没有,那么什 ...

    《无量寿经》阿弥陀佛第十八愿三十六个字:
    设我得佛,十方众生,
    至心信乐,欲生我国,
    乃至十念;
    若不生者,不取正觉。
    唯除五逆,诽谤正法。
    《无量寿经》讲阿弥陀佛发了四十八愿,只要信愿行诚心念佛的十念必往生。
    请问:念佛往生,需不需要明心见性?

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     楼主| 发表于 2017-6-30 16:47:21 | 只看该作者
    18861332172 发表于 2017-6-30 16:37
    《无量寿经》阿弥陀佛第十八愿三十六个字:
    设我得佛,十方众生,
    至心信乐,欲生我国,

    请问:念佛往生,需不需要明心见性?
    答:不需要。
    因为:
    净土宗自初祖慧远大师至十三祖印光大师,没有一位不讲念佛要“信愿行”具足,因信而发愿,因愿而修行,信愿具足,持名修行,临终蒙佛接迎,往生西方极乐世界,这是净土宗的基本义理,也是佛在《无量寿经》《观无量寿经》《佛说阿弥陀经》里面一说再说的,《佛说阿弥陀经》里佛就苦口婆心对舍利弗说:“舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”;“汝等皆当信受我语,及诸佛所说”这是讲信,三次请众生“若有信者,应当发愿,生彼国土”这是讲愿,“善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号”这是说行,佛亲口说让我们“信愿行”具足,持名念佛。
    注意:经上讲是往生彼国土,不是成佛后到彼国土。古今有很多人没有文化更不懂别的知识只念佛就往生的例子很多。
    《无量寿经》阿弥陀佛第十八愿三十六个字:
    设我得佛,十方众生,
    至心信乐,欲生我国,
    乃至十念;
    若不生者,不取正觉。
    唯除五逆,诽谤正法。
    《无量寿经》讲阿弥陀佛发了四十八愿,只要信愿行诚心念佛的十念必往生。
    莲池大师云:善导大师古称阿弥陀佛化身
    善导大师怎么解释《阿弥陀佛经》的关键字句意思?
      专称佛名,就是“多善根”。
      
      专称佛名,多善根故,称为“善男子、善女人”。
      
      专称佛名,随其寿命,长短不限,就是“若一日、若七日”。
      
      专称佛名,无二无杂,就是“一心不乱”。
      
      专称佛名,临终佛自来迎,佛力护祐,自然“心不颠倒”,正念往生。
      
      所以“专”是核心的核心,重点的重点,关键的关键。
    宣化上人讲:佛在阿弥陀佛经、无量寿经等经上讲:只要信愿行专门念佛就可以往生。很多人连字都不认、其他佛学知识都没有就只念佛就往生了。古今有名字的这些往生的例子很多。

    点评

    一心不乱,就已经是明心见性。  发表于 2017-6-30 18:05
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    开心
    2019-2-11 23:01
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    发表于 2017-6-30 16:48:50 | 只看该作者
    如如不动:第一个如即毕竟空(性本空寂),第二个如即毕竟有(恒沙妙用)。空不动、有也不动,即是如如不动。
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    大哭
    2018-2-19 12:43
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    发表于 2017-6-30 18:07:10 | 只看该作者
    破迷除邪 发表于 2017-6-30 16:47
    请问:念佛往生,需不需要明心见性?
    答:不需要。
    因为:

    一心不乱,就已经是明心见性。
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    发表于 2017-6-30 18:28:11 来自手机 | 只看该作者
    越说漏洞越多。
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