「定」。有几种看看第六个菩提分叫「定」。

上善若水zcr

皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

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皈依大乘妙法莲华经，顶礼如来藏妙法！

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南无阿弥陀佛

高大珍

南无观世音菩萨

成佛法华经妙

佛法告诉了我们什么，那就是佛子三心，1，出离心 2，智慧心 3，大悲心。违背这三心，必将一事无成！

成佛法华经妙

顶礼如来藏，无漏不思议！

一妙如

第六个菩提分叫「定」。跟五根五力里面的定区别在于：『五根五力』的里面「定」是讲一个质量,讲一个定力,讲一个道行，这里的「定」是作为一种心态的调节,可以用静止来解释,静下来什么也不想,保持一种心态。

一妙如

所以我们这里讲的六个菩提分,前三与后三各有相似之处,前面的三,择也好,进也好,喜也好,它都带有动、观之意；后三个菩提分呢，除也好,舍也好,定也好,都带有静,带有止、不动之意,是不是啊？因为前三与后三有这么两个特点,所以出现了第七个菩提分,叫作「念」 。

一妙如

这里的「念」跟五根五力里面的念不一样,『五根五力』里面讲「念」是表行持。表动作,要修行你不能只讲不干,只懂不动。这里的「念」是作为一种开关调节,特别是修禅定的同修,要好好地把持。

一妙如

当我们心比较乱比较动的时候,我们选择「除、舍、定」中的一法,或者二法并用,或者三法俱用,把这个心冷一下子静止下来,趋向于动静平衡；当我们比较懈怠、比较困倦、比较昏沉的时候,我们在「择、进、喜」这三分里选择一分,或者二分并用,或者三分俱用,把这个昏沉的心提一提,趋向于动静平衡。