“依同分及命,令心等相续”者,明无色界所依也。欲色有身,心依身而转,无色无身,心依同分及命根转。 那么下边一个问题,无色界既然是没有色身,他的生命依据怎么来的呢?我们这个欲界的人的生命,就是看一个小孩子,从小到老。他一个身体呢,小孩子身体很小,很嫩;年纪慢慢大了,就长大了,结实了,到壮年,青年、壮年、老年,慢慢衰退了,这是从色身就看得出他寿命。这个无色界没有身体的,由什么看他的寿呢?寿命寄托在哪里呢?就是这个问题。 “依同分及命,令心等相续”,就是他的心是寄托在什么地方?我们的心寄托在身上,那么无色界的身没有,他的心寄托在哪里?他就寄托在“同分及命,明无色界所依也”。 “欲色有身”,欲、色界有身体的,我们的心,不管欲界的人也好,色界的天也好,都依靠着身体而转的,就是从身上生起来。他的心,生在身里边,因身而生的。 无色界没有身的,他的心依什么生起来呢?依同分(众同分、命根这是我们前面讲过的,叫不相应行,根品里十四个不相应行里有。),就说他的心,虽然没有身体呢,依了同分、依了命根也可以生起他的心。 |