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这个【无量寿佛】呢,自古以来两种说法互不相让。一种认为『无量寿佛』就是《阿弥陀经》讲的阿弥陀佛,理由就是说佛已证到法身真常,他把自己说高说低有何不可啊?自己就是别人,别人就是自己,他是讲自性无量寿佛。另外一种说法是说佛法里规定不可以赞自毁他,所以这个无量寿佛不可以自己来称赞自己无量寿佛。这两种说法因为涉及到方便法和究竟法,所以我们可以并存,不要厚此薄彼。在一定的场合就是不可以赞自毁他,在一定的场合自他不二。你赞自己也好,毁自己也好,赞他也好,毁他也好,都无碍。因为我们现在尽虚空遍法界还是圣凡这两种情况并存。
那么解释这个真实义呢,『寿』是讲时间,『无量』二字就是『阿弥陀』 ,用一个『寿』,后面还有一个『相』,等等来讲都是代表而言,有时间就必有空间必有万法,后面『相』是法,有这个相,它能不能离开时间和空间啊?都要回光返照『一心三藏』真实法理法义。『无量寿、无量相』都是表十法界一切万法万象之过去现在未来、时时事事处处都是一个人一个念。诸佛菩萨的名号往往就是利用这种缘起来开示宇宙人生真相,否则他没有必要来凭空白话,哎呀,我是个无量寿,我是无量相。他有这个必要来卖老资格吗?无非是以此名号来开我们的智慧。《佛说阿弥陀经》第10讲全文链接:http://www.fahua123.com/forum.ph ... &extra=page%3D1
愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道。
以此共修功德回向给尽虚空遍法界一切众生,早日听闻信受如来藏大法!早证菩提!特别回向给正在建设中的山西太原东山卧龙寺,祈愿弥勒下世前西方极乐世界接引站早日建成!阿弥陀佛!
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