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楼主: 静莲
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【烦恼浊】。「贪、嗔、痴、慢、疑」这五种烦恼。

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发表于 2016-9-18 23:09:23 来自手机 | 只看该作者
所以我们只有把『如来藏』道理搞明白,你当下就是「佛眼」。你知道这个四肢耳目是什么东西,知道泥巴瓦块是什么东西。阿罗汉认为泥巴瓦块就是泥巴瓦块,可是大乘佛法他知道泥巴瓦块就是我,就是佛。这可不是口头禅,你必须刻骨铭心地明白为什么泥巴瓦块就是我。所以现在百分之九十九的修行人你对他讲: 「你真庄严啊!你真像佛啊」!「啊,他谢谢谢谢......」,你要讲 「你怎么像一个乌龟王八蛋呐」?他还跟你拼命,「你才是乌龟王八蛋呢」,是不是?乌龟王八蛋是不是我们呐?当然佛法不坏世间法,你可不要看到些同修或者看到些朋友, 「哎呀,你真是一堆牛屎啊」,是不是?人家要生烦恼。佛法不坏世间法,我们明白这个道理就好。

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发表于 2016-9-18 23:09:42 来自手机 | 只看该作者
这是『烦恼浊』的五个内容,在佛法里也叫五结,也叫五使,五使叫五钝使。『烦恼浊』障碍我们涅槃, 『见浊』是障碍我们证菩提,它们功用不一样。怎么讲是钝使呢?我们认识烦恼很容易,一听就明白,有的人不听就已经明白了一半,跟转变世界观不一样。对烦恼的知见一听就明白,但是改正很难,叫「钝使」。因为他这个习气太重啊!即使坏人做坏事的时候,他知道自己做坏事啊,是不是?所以就偷偷摸摸地做。所以烦恼好懂,难改。破了『见浊』以后,我们当下就是明心见性的大菩萨,你即已了生脱死,永远不在三恶道里轮回,但是我们的烦恼习气很难改。所以要想成究竟圆满之佛,我们还要认真地对付。破除了『见浊』也是佛,那种佛叫分真即佛,不能算究竟圆满佛。
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