【世间难信之法】。我们凡是动一个心念,是不是尽虚空遍法界都在道交感应呐？

静莲 · 发表于 2015-4-7 19:00:17

【为诸众生说此世间难信之法】。

我们上午从三种不同的层次来观照这个【世间难信之法】。

第一个『难』,这个法不容易用语言来表达,不容易为众生所接受, 只能硬着头皮,旁敲侧击,指桑骂槐,说这个法非常艰难；第二个『难』,娑婆世界的众生非常地固执、非常地浮躁,来说这个法是难上加难；第三个『难』,我们现在处于人均寿命七十岁这个『五浊恶世』,人心更加险恶,更加动乱,更加浮躁,来说这个法是难上加难还要加一个难。

所以从这三种角度我们来观照,所以在这个时代能够发愿到娑婆世界讲经说法的菩萨,这是不可思议的。那《法华经》上讲五百阿罗汉在佛面前发愿了,我们一定要弘扬《妙法莲华经》,但是我们要到其它佛土。为什么？这里人太坏了,所以古今中外没有几个人敢讲《法华经》《楞严经》,要不然怎么叫『难信之法』？佛在《法华经》《楞严经》就是讲了,『真非真恐迷，我常不开演』,佛都不轻易讲这个法。

佛讲「依法不依人」 ,你现在要打破这种气氛可不容易啊！自古以来「开悟的楞严，成佛的法华」。佛在《法华经》讲什么啊？《法华经》是如来全身,肉身如来也是它,法身如来也是它,报身如来也是它,是不是？「如来全身」啊！我们现在把「全身全身」当成是个肉团,哪有这个道理啊？你还是被这些肉巴团给执着了。当年智者大师到世界上来,连佛的舍利子都被他判为是废料。所以诸佛灭度以后唯有《法华经》住世为师、为佛,一切的一切的眼光都要盯着《法华经》《楞严经》『如来藏』大法，叫你当下成佛,不离开道场就当下成就人。所以这个法难信啊！难说啊！

【舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难】。

所以佛在这里也讲老实话,当仁不让,确实是难啊！怎么难呢？我们现在就知道了,佛灭度以后这几千年以来哪有几个人把这《阿弥陀经》读懂了？你说难不难啊？没有读懂还认为一读就懂,你说这个冤枉不冤枉呐？就是因为这个道理。你根本不懂,这是一个难,你根本不懂而自以为懂了,是不是难上加难啊？还要注意,『一切世间』, 我们讲一句《阿弥陀经》固然我们在座的听的同修当下成佛,得到了利益,那我再问你,那些没有听到这个《阿弥陀经》的众生他有没有得到利益啊？他也得到利益啊！那些泥巴瓦块有没有得到利益啊？统统都得到利益。那我再问你,为什么他们得到利益了？这可不是想当然呐！

我们先来做一个简单的试验, 把那个大门关起来,然后把这个窗户开一个口,把手套拿着放到窗口,然后让一个人去把门猛一开,大家注意,在猛一开的时候你们注意那个手套动不动。如果你看不到这个手套动的话,你知道不知道这个有风来啊？是不是不知道啊？那么看它动了,我就知道了。不管你知道不知道,那门一开,这手套就在动。大家明白这个道理了吗？明白这个道理后我再问大家,我这个手一摆,须弥山动了没有啊？那个八万个太阳系之外的那个星球动了没有啊？动了。整个尽虚空遍法界就是这一个大房间。那么动是从哪里来的？是不是我们心在动啊？

为什么五六月南海能够起台风？因为自古以来,不光我们现在人下海,古时候人就知道下海,这个下海是古时候的一个名词。那时没有铁路,没有飞机,没有公路,要经商是不是从海上啊？所以下海下海,那么东南沿海这是经济最发达的地区,所以所有的人都在这打主意啊？所有人都在这打主意,心是不是风在这里啊？龙卷风呐！要明白这个道理啊？刮大风,下大雨,闹地震,都是我们的心在动,明白这个道理就好。

那么我们凡是动一个心念,是不是尽虚空遍法界都在道交感应呐？这个道理大家能理解吗？都在感应呐！我们不是动善念,就是动恶念。那么我们讲经说法是讲的是正念,正念它的妙用是压倒一切,所以不管是泥巴瓦块还是风云雨雾，是不是统统都得到了吉祥加持啊？大家明白这个道理了吗？量变引起质变,到了一定的时候,泥巴瓦块摇身一变,也可以变成天仙鬼怪。如果没有佛法、佛力加持无情永远不能变为有情。即使是鬼怪,他是有情,有情对无情而言是不是一种进化啊？佛在《楞严经》讲得很清楚啊！我们一个人当讲「如来藏」大法的时候,是不是一切世间的万法都得到了他的加持啊？他的功德即在此。一个人只要开口就是在进行宣传,你不是对万法吉祥加持,你就是在污染。所以讲十法界十法界,包括无情法界,何况有情众生？

所以我们再回顾佛为什么说「讲一句《法华经》等于供养一切佛」？这不是恭维,也不是赞叹,而是真实的印证,你就有这个功德。所以师父不管走到哪里,都是劝大家弘扬如来正法。一个人只要发愿将来要弘扬《法华经》《楞严经》这个大法,你即已把自己置身于安全地带,你生生世世力随愿来,但是你这个愿必须要真实。所以有道无道,我们自己要知道。问题是你有没有发心？你能今生为一个人讲一句《法华经》你都得到解脱,《法华经—见宝塔品第十一》你好好地看一看,这是释迦牟尼佛金口玉言。佛在《法华经》没有讲世界级的大法师,是讲太虚空级的大法师,太虚空级的大法师对无量的天人鬼神大众讲无量的经典,还把他们培养成为阿罗汉辟支佛,他还不如你的功德大。我讲到这个法没有办法绕弯,几句话叫你了生脱死,要好好搞明白啊！不要迷惑颠倒。

这就是我们的心法不可思议,因为你明白了整个的万法都是我。这个一念它的震动力不可思议。为什么我们看不到啊？因为震动力太大,速度太快,光亮太强,我们这个粗浊心看不到。虽然看不到,它是真实存在,就跟刚才这个风一样,是不是啊？如果不是借助于这个气球手套,你能不能看到风啊？可是它就是存在啊！在佛法里叫「流疾不见」。水流得太快太快,你根本看不到。所以当我们这第七个心明白了整个尽虚空遍法界唯我一念之所变现时,它速度太快太快,是太阳光速的无量无量倍。我们心法就是这么妙！你再一念到无锡火车站,比如说十公里,那么到北京火车站是一千公里,也同样的一念是不是也到啊？那么你到无锡火车站十公里比如说一秒钟的话,这个一念到北京一千公里需要不需要一百秒啊？是不是也是一秒钟啊？同样是一秒钟,距离不一样。是不是到北京火车站这个速度快啊？可是你能不能看到这个速度啊？

所以讲到「一切世间一切世间」 ,我们随文入观,观照一下,佛世界,菩萨世界、天人鬼畜世界、风云雨雾世界、有世界、无世界,无法不包,不仅要懂得,我们还要用心来观照。我们从小到大,我来问一问,哪些人从小就开始想这个天上的天上是在哪里？这个地下的地下在哪里？曾经做过这种想的人把手举我看一看,好,放下。这都是我们的本能,会探求真理。天上,比如这是一层天,上面可能还有二层天,二层天上面有没有三层天？三层天上面有没有四层天？到底天外的是什么东西？做梦都在想,你常作如是观照,你这个心量就会扩大,你容易开智慧。我们一定要解放思想。

佛在《法华经》《楞严经》往往讲一个多,讲一个长,讲一个大,是无量阿僧祇那由他恒河沙劫,微尘国土化微尘,再以此为标记,又是多少多少国土化微尘,每一个微尘又是多少多少阿僧祇无量劫。要知道佛的良苦用心啊！他就是通过这种办法让我们心想到多、广、长,把这心量打开了,不容易听懂的经你容易听懂的,你容易生烦恼的心量打开以后,想生烦恼都生不起来了。这都是妙法,这都是楞严法,这都是法华三昧法。所以我们读到这些经文的时候要注意随文入观。《佛说阿弥陀经》第12讲全文链接：http://www.fahua123.com/forum.ph ... &extra=page%3D1
愿以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道。
以此共修功德回向给尽虚空遍法界一切众生，早日听闻信受如来藏大法！早证菩提！特别回向给正在建设中的山西太原东山卧龙寺，祈愿弥勒下世前西方极乐世界接引站早日建成！阿弥陀佛！

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