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“缘心”就是所知障,我们总是以自己“知道”,认为“正确”的知见来“衡量”,来“检验”法师讲的法,甚至用二乘教,小乘法来批判圆顿法,这样的人很难入道。
如阿难尊者在听《楞严经》时,总是用自己的世智辩聪来理解圆顿如来藏,所以很难入道。
不过阿难尊者是诚心求法,真心修道,他是真的不懂,一直以恭敬心请法,所以在《楞严经》第三卷“阿难明心偈”中,即已见道,证八地菩萨。
不怕你不懂,就怕你不听。
可惜现在有些人,连“缘心听法”都不是,故意和圆顿法对抗,故意捣乱,一副佛法“打假者”的架势,一副佛法“裁判”的姿态,这样的人有两种情况,一者是老古佛再来,如提婆达多菩萨,故意来唱反调的,佛法中故意唱反调的,至少是八地菩萨以上的境界,所以不会堕落; 二者,没有道行,故意兴风作浪,自欺欺人,必堕无间地狱无疑。
我们可以检验自己的道行,所谓有道无道,自己知道。
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