【即时，释迦牟尼佛以神通力，接诸大众皆在虚空，以大音声普告四众：谁能于此娑婆国土，广说妙法华经，今正是时。如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。】
这个气氛不可思议啊！无量分身诸佛，无量护法菩萨，无量天龙八部鬼神等众，佛在这里郑重宣布：「谁能于我灭度以后在娑婆世界弘扬《妙法莲华经》，当着诸位老佛爷的面，你给我站出来讲一句！」气派不气派啊？我现在是不是也代释迦牟尼佛在这里招商引资啊？所以师父走到哪里都鼓励大家，发心登台弘法，弘扬《妙法莲华经》！这是佛给我们的任务！这可是真的！所以佛念念不忘，就是要以《妙法莲华经》传于后人。「人之将死，其言也哀」，要把《妙法莲华经》『付嘱有在』。谁愿意都行，只要有人承担起来就行！我没有选择的，只要你们愿意。
所以我再次劝导大家，每一个人不论男女老少，不论你有文化没有文化，我们都要发这个心，像师父这样讲经说法！不管你有文化、没有文化，都能讲经说法。因为我们的根本的教学次第，要真正把『如来藏』的道理搞懂。搞懂了，你怎么讲都对，你讲得吞吞吐吐、拖泥带水都没有关系。佛讲的，「依义不依语」。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：这篇偈颂太重要、太重要、太太太重要！它的核心的意思是：你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》,写一句《法华经》,抄一句《法华经》,问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。
这段偈颂呢，希望大家把眼睛瞪得大大的、把耳朵拉得长长的、把心放得宽宽的，仔细体会这其中的法味。到目前为止啊，还有些信众听到师父传法以后仍然怀有偏见和误解，总是认为师父在赞自毁他。所以检查一下，师父进入道场以来讲的每一句话有没有离开《法华经》半步？凭心而论，《法华经》是部什么样的经？受持《法华经》的人是什么样的人？是佛说、还是魔说、还是印广说？要明白。而且不能因为它是佛说的就相信，佛为什么说、你为什么要信佛说？所以师父讲经的特点，帮助大家体会佛说，功夫就在这里。
【尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：圣主世尊，虽久灭度，在宝塔中，尚为法来。诸人云何，不勤为法。此佛灭度，无央数劫，处处听法，以难遇故。彼佛本愿，我灭度后，在在所往，常为听法。】
多宝如来『尚为法来』，特为《法华经》而来。多宝佛在这里是代表法身如来。他公开宣布：他的宝塔只为听《法华经》。后面还讲了分身佛，无量的分身佛都要来听《法华经》。下面问得好啊！
诸人云何不勤为法：那么佛以下，从菩萨到罗汉到凡夫怎么可以『不勤为法』？是为什么法呀？仍然是《法华经》。其他人有什么道理不来学《法华经》？
此佛灭度，无央数劫，处处听法，以难遇故：怎么『难遇』呀？无量国土之无量众生于无量劫想听《法华经》之名而不可得，我们要珍惜这个大福报。珍惜再珍惜！其它经都好遇，唯有《法华经》最难遇。纵有人讲，讲的对不对还要打问号。
彼佛本愿：既可以说是多宝如来的本愿，也可以说是一切诸佛的本愿。因为后面分身佛是不是来了？过去佛、现在佛、未来佛都来了。未来佛，我们是不是都是未来佛啊？所以这个『本愿』，带有根本之愿。就是一部《法华经》，万法归宗。好好看啊！ | 
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发表于 2015-6-22 09:43:40
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发表于 2016-6-21 17:31:14
