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荷花赞,太美丽了, 看完您就知道为什么佛菩萨都是脚踏莲花了

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-11-2 13:33
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    发表于 2015-7-2 10:12:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式







    印广法师开示:为什么佛菩萨都脚踏莲花?


    在讲《妙法莲华经》这个经题的时候,对一朵「妙莲华」呀,我们往往从三种不同的角度来观照。

    第一个观照是从说起,莲华之根就是所谓的藕。我们江苏人叫藕,是不是?山西人叫莲菜。你们看那个藕啊,切开以后中间一个孔,用分别法来讲,这就是表我们的真心本来面目,是表通教禅宗菩萨和别教菩萨所认定的那种真空,而周边肉,就是表妙有,表十法界有形有相的万法。一般的藕都是周围还有八个孔,还有的是十个孔十一个孔,但你注意,百分之八十以上的藕都是很规矩的,就是九个孔,是不是表九品莲华啊?那么除了中间的那个孔是表通教别教的真空,那么周边的那些孔呢,是表藏教菩萨的和小乘人的那些人我空,是不是啊?是这样来观照。那么那八个孔以及多余的孔我们统统把它说为是有,他是以这个有为之心来修所谓的空性,他仍然是色法,唯一的中间的那个是真空,其它那些是所谓的空,包括阿罗汉的人我空都不是真空。

    所以整个这一支藕啊,它是不是表『一心三藏』啊?中间那个空是不是当下就是有啊?离开了中间的那个孔,能不能有藕肉啊?有的人讲:有啊,那红薯山药蛋中间没有孔啊,有肉啊。可是那不叫藕啊!那不叫莲华之根啊!那就叫红薯,叫山药蛋呐!是不是啊?你搞明白了,它一下变过来了,质量变了,是不是?只要是叫藕,它一定是中间有孔,而且,注意,藕跟其他的那些山药蛋啊,什么红薯啊,一样不一样啊?藕把它掰断以后是不是藕断丝连啊?它就是表我们万法圆融是一个本体,不能分的。有没有讲,比如说山药蛋是山药蛋断,山药蛋丝连?有没有这样讲啊?没有的,是不是?十方法界都有莲藕,这就是我们真心本来面目的特别地慈悲,通过这些法来开示我们的智慧,这是第一种观照。



    第二种观照,我们看世间所有的华有的是先开华后结籽,比如说桃华杏华,是不是啊?有的是先结果后开华再长果,比如南瓜冬瓜是不是啊?有些是开一个华结许多籽,比如芝麻,是不是啊?有的是开一个华结一个果,比如说柿子,是不是?有的来讲呢,光开华不结果,有的就是不开华光结果。可是这个莲华不一样,它同时多华多籽,而且当下开华当下结籽,所以叫华开莲现。芝麻开华多籽是表修人天福报,那个果位很小是不是啊?还有开多华结一个果的,那是表小乘人修无量的苦行成就一个小果位;只开华不结果的,那是指修外道苦行等等,所以唯有莲华开华,即华即果,这表我们圆顿大法,一旦明白佛的道理你当下即是佛!「一步登天,不历修证,无修无证」。

    第三种观照,如果这个莲华池里都是些黄泥巴或者都是黄沙,这个藕能不能长起来啊?长不起来,华开了也是有气无力,是不是这个莲华池里烂泥巴越脏越臭,藕越大越白越嫩啊?莲华是不是越香啊?莲华出水,尽管是污泥浊水或者说虚空中都是些农药味化肥味,它那个华香会不会变成化肥味啊?不会,就是表大乘修行法要入世修行,在尘不染,在烦恼的当下成就菩提果,不是像小乘法把自己关起来躲起来,到深山老林里去闭关,在家里小别墅里去闭关。那样来讲呢,既成就不了别人也成就不了自己,你是在掩耳盗铃。所以现在许多小乘修行人他看不惯大乘修行人。



    在《法华经》有讲啊,外道乃至小乘人认为大乘修行人跟众生打在一起是攀缘,是贪图名闻利养,只有他们才是真修行。自古以来诸佛金口玉言,小乘修行法不能成就,并且还讲清楚了为什么不能成就。他心量太小,我要成佛、我要怎么样,所以《楞严经》讲叫「想升情坠」,他这是一种情执。「我」修得怎么样,老是看怎么样怎么样怎么样......总之没离开一个「我」。大乘修行人叫「道共戒」,他是为众生服务,他只是想怎样去教化众生,成就大家,心量是不是很大啊?在不知不觉中,这个我执他就已经破除了,在想为众生服务的情况之下,他这我执已经破除了,他不需要刻意地「我」怎么样。所以心量一扩大,就跟气球一样,是不是往上升啊?要明白这个道理啊!小乘法首先不见人过,不见事过。你真正能做到小乘修行法,你还可以不落三恶道。如果以不是小乘法的小乘法,却来轻慢、误解乃至诽谤大乘法,你下无间地狱。这可是佛在《妙法莲华经—譬喻品第三》金口玉言提前授记,要明白这个道理。

    所以我们在解释这朵妙莲华的时候,我们往往把它叫作三斧头,三斧头足以砍除我们的所知障。所以我们一进到这个寺庙,诸佛菩萨脚踩莲华台,身坐莲华座,是不是啊?有没有哪个脚踩杏华台,身坐桃华台?有没有啊?没有的,所以叫《妙法莲华经》,就没有叫〈妙法桂华经〉的,是不是啊?桂华香啊,光香有什么用啊!我们这个香是「戒定真香」。我们这样是不是理解了『微妙香』啊?是不是『微妙香洁』啊?你不是依文解字,「啊,因为不大容易明白,所以叫微,怎么样怎么样」,我们不是在文字上做文章,要在法理法义上搞明白。那么我们这样搞明白了以后,它微不微啊?它一点都不微,一目了然。这个『微』呢,是佛在这里搞激将法。因为世间人的一种心态啊,说这个怎么怎么怎么香啊,他才不理睬你呢!你说这个法怎么怎么好啊,他才不理睬你呢!你把它讲得很玄玄妙妙,嗳,到底怎么回事啊?我们来看一看。这是利用世间人的一种逆反心态,把不是微妙的东西讲的是微妙,是来吸引你而已。
    ----摘自印广法师讲解法华秘髓《佛说阿弥陀经》http://www.fahua123.com/forum-49-1.html













































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    太美了,妙莲华
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    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-6-21 20:00:39 来自手机 | 只看该作者
    诸佛出世,就是为了讲一朵“妙莲华”
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